申姓出自姜氏,以国名为氏。商末原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后"不食周粟”,饿死首阳山,后人居住在大河一带。周宣王时,其族一部分被封于谢,建立申国,春秋初为楚国所灭,后人以国名为氏,是为申氏。男孩应具有刚正不阿的高尚品质、智慧的头脑,以及远大的理想等等。只有这样,才能奋斗出一个美好的未来。若是您想要男孩成为这样的人,可以用"马到成功、功成名就”的"成”字为男孩起名,从而赋予男孩吉祥的寓意。《离骚》作为我国古代最长的抒情诗,主要是以抒发诗人的情感与抱负为主,并且,这部诗不仅根植于现实,而且还富有幻想色彩,很适合从中为孩子取名。
申墨阳(mò yáng)
墨: 五行:水。黑色、墨水、书画、诗文意指才高八斗、才如泉涌、学富五车。写字绘画用的黑色颜料;古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨;指诗文或书画。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义;
阳: 五行:土。阳光、太阳、明亮、温暖指浩然之气、光明磊落、英姿勃勃。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义;
此名出自《楚辞·九思·哀岁》:"摄衣兮缓带,操我兮墨阳。”"墨”本义是指诗文或书画,引申为才华,博学,满腹经纶。"阳”是指太阳,引申为温暖,明亮。此名寓意才华出众、活泼开朗、积极向上。
申毅雄(yì xióng)
毅: 五行:木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义;
雄: 五行:水。刚健、高强、杰出、雄伟指雄心勃勃、盖世英雄、壮志凌云。指与“雌”相对;强有力的,杰出的,俗语有“雄才大略”。用作人名意指杰出、高大、强势之义;
"毅雄”出自《楚辞·九歌·国殇》:"身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”,这句诗写出了屈原的爱国情怀,即使肉体死亡了,但爱国杀敌的精神永远都不会磨灭,"毅”有果决,志向坚定而不动的意思。引申为坚毅,刚毅,沉毅。搭配"雄”字,很好的形容男宝宝的杰出、英勇之义。也寓意着男孩子有毅力、杰出、能力强。
申博衍(bó yǎn)
博: 五行:水。博识、博闻、博洽、丰富指博学多才、拼搏进取、心胸宽广。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
衍: 五行:水。衍文、繁衍、富足、繁盛意指繁荣昌盛、蓬勃发展、蒸蒸日上。指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义;
出自于楚辞中的《远游》“音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊”。”博“从字面的意思就能联想到知识渊博、学富五车等富有文化的词语,因此用于男孩子名字中的也颇多。”衍“是舒缓绵延之意,博衍两个字结合取名,希望孩子可以将文化知识传承下去之意。用于取名中使得整体与众不同。
申志墨(zhì mò)
志: 五行:火。志向、意志、志气、志趣指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
墨: 五行:水。黑色、墨水、书画、诗文意指才高八斗、才如泉涌、学富五车。写字绘画用的黑色颜料;古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨;指诗文或书画。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义;
此名出自《楚辞·九章》:"章画志墨兮,前图未改。”这两句表达了诗人忧国忧民的心,展现了他卓越的才能。"志墨”选自于句中可以理解为志向高远,文采斐然。寓意孩子是经世之才,智勇双全,学识渊博,有着非凡的志向和无双的能力,能够为社会作出巨大的贡献。
申成言(chéng yán)
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
"成言”出自《楚辞·离骚》:"初既与余成言兮,后悔遁而有他”中,"成”指的是有能力、成功、成就。"言”本义指的是语言,也可以形容孩子有文采,文质彬彬。"成言”一名,一方面寓意孩子敢做敢当,对于说出口的话、许下的承诺,能够一步一步履行,既能对他人负责,更能为自己负责;一方面寓意孩子聪明睿智,所说的话更有重量,值得他人信任。
申乐康(lè kāng)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
康: 五行:木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
乐康一名出自《楚辞·九歌·东皇太一》:"五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”从字面意义当中就有着"安康、快乐、活泼、平安”的字眼,所以结合诗句所描写的内涵,更加加深其吉祥安康、万事如意等字眼,从而很好的寓意着男孩字吉祥如意、身体健康、活泼开朗等意思。
申灵均(líng jūn)
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
均: 五行:土。调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;
灵均一名出自《楚辞·离骚》:"名余曰正则兮,字余曰灵均。”句中"灵均”是屈原的字,他一生刚正不阿,坚持本心,这样的名士所取的字自然是不俗的。从汉字本义来解读,灵可作"灵动"”机灵"之意,而均则意为均衡,这是一种"静如处子,动如脱兔”的灵活,可以想见,一个能够灵活应变,维持稳定状态的人一定会在事业、家庭上收获颇丰,这个名字的含义正是如此。
申哲文(zhé wén)
哲: 五行:火。聪慧、贤哲、哲人、高哲指精明能干、卓而不凡、才气过人。本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
此名出自《楚辞·九思》:"思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。”哲文了表达父母希望孩子文明礼貌,蕴含了文质彬彬,文静文雅的内涵。寓意着孩子文静内敛,聪明卓绝。
佰
五行:火。本义:百人之长。指会意;也指积累,发散。用作人名意指心胸宽广、财运、日积月累之义;
名字举例:珞佰(luò bǎi)、祐佰(yòu bǎi)、舒佰(shū bǎi)、尹佰(yǐn bǎi)、佰森(bǎi sēn)。
卿
五行:木。说文解字:卿。章也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。从𠨍皀聲。本义:卿,表彰。古代六卿指,天官冢宰,地官司徒,春官宗伯,夏官司马,秋官司寇,冬官司空。字形采用'卯'作边旁,采用'皀'作 声旁。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
名字举例:宜卿(yí qīng)、迅卿(xùn qīng)、卿玢(qīng bīn)、卿戴(qīng dài)、蕴卿(yùn qīng)。
路
五行:火。道路。《说文解字》:“路,道也”。路本义是指道路,往来通行的地方,可以引申为思想或行动的方向、途径,还有大,正,种类,地区的意思。用作人名意指冰雪聪明、才思敏捷、行成于思之义;
名字举例:路廖(lù liào)、漩路(xuán lù)、玖路(jiǔ lù)、容路(róng lù)、路漩(lù xuán)。
谈
五行:火。本义:说,谈论。《说文解字》:'谈,语也'。指言论;称赞;相处融洽。用作人名意指包容、美好、能言善辩之义;
名字举例:绪谈(xù tán)、谈愈(tán yù)、绮谈(qǐ tán)。
修
五行:金。本义:修饰,装饰。《说文解字》:“修,饰也”。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
名字举例:耀修(yào xiū)、砺修(lì xiū)、修治(xiū zhì)、修默(xiū mò)、修毅(xiū yì)。
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