生辰八字定制起名
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五行起名法是传统起名方法中的主要内容，时至今日仍然有着根深蒂固的生存空间。其要义并非迷信，而是源自于中国古代哲学-阴阳五行学。现在五行起名的方法依然会受到很多父母的喜爱。名字既是代表一个人的符号，又是一定历史文化、社会意识的反映；既是—种语言现象,又是—种文化现象。人名能真实地反映人们的意识形态，包括生活理想、价值观念和道德准则。因此给女宝宝起个好名字很重要。唐姓出自祁姓，以封号为氏。丹朱是上古帝王尧的儿子，尧禅位于舜之后，舜将丹朱封为唐侯，直至西周周成王时期，因发动叛乱，家族被周朝除去封号，子孙迁于杜国，或沿称唐氏，或称唐杜氏。对五行缺土进行补益，要懂得五行生克，缺的五行不一定要缺什么补什么，也可以补能生自己缺的那个五行，比如缺土，如果土不好补，可以补火，因为火能生土，这样也能起到补助的作用，再次就是不一定缺的就是自己所需要的，所以要先懂的自己所需要的是什么。
唐羽薪（yǔ xīn）
羽： 五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
薪： 五行：木。木柴、工资、待遇、礼貌意指高官厚禄、财运昌达、好事连连。旧指木柴，现常用于工资、待遇。用作人名意指礼貌、稳重、富裕之义；
羽薪一名出自《梁惠王章句上》："然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。”羽在句中是羽毛之意，薪是柴火之意，引申用于人名有希望之意。羽薪一名形容女孩子给人一种温柔动人的既视感。
唐为溪（wéi xī）
为： 五行：土。作为、有为、成为、可为意年轻有为、委以重任、丰功伟绩。有能力，充当，担任，治理；看成，当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；
溪： 五行：水。溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。一般指小河流，引申为途径，如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；
"为”早现代汉语中有能力，作为之义，"溪”有途径，溪径之义，此名寓意宝宝刚正不阿，临危不惧，勤勤恳恳。
唐遥依（yáo yī）
遥： 五行：火。遥望、尊敬、飘遥缭绕、心向远方意指敬仰尊重、光芒万丈。指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义；
依： 五行：土。依恋、依靠、依赖、顺从意指小鸟依人、善良温顺、温柔贤淑。指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
"遥”指心向远方，这个字用作人名，一方面有敬仰、尊重的意思，另一方面也可以指孩子未来能光芒万丈。"依”指靠和仗赖的意思，同时，还有正人君子、玉树临风的寓意，所以，可以形容女孩有美丽的外貌。
唐攸语（yōu yǔ）
攸： 五行：土。水流、水声、水势、流动意指生生不息、从容不迫、恬静温柔。攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
语： 五行：木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
唐蕾缨（lěi yīng）
蕾： 五行：木。花蕾、美丽、低调、谦虚指委婉细腻、不露锋芒、窈窕淑女。含苞未放的花，花骨朵。用作人名意指温婉、文静、美丽之义；
缨： 五行：土。红缨、绳子、长缨、缠绕意指责任、有担当、积极进取。用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义；
唐羽桐（yǔ tóng）
羽： 五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
桐： 五行：木。树木、梧桐、气势、坚毅意指做事花开富贵、气宇轩昂、坚毅勇敢。指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
寓意女宝宝做事有风范，坚毅细心。
唐砾苑（lì yuàn）
砾： 五行：土。砾漠、小石、砾洲、珠砾意指坚定不移、坚强勇敢。小石，碎石，碎砖瓦。用作人名意指坚毅、顽强、勇敢之义；
苑： 五行：木。才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
唐冉昀（rǎn yún）
冉： 五行：火。渐进、善意、温和、恭敬意指力争上游、积极向上、温柔可爱。指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
昀： 五行：土。眼光、胸襟、长远、谋略意指宏图大志、高瞻远瞩、抱负不凡。一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义；
璎
五行：土。康熙字典笔画：22。璎玑、珠玑、璎珞、美玉意指掌上明珠、身贤体贵、白璧无瑕。
名字举例：席璎（xí yīng）、璎澜（yīng lán）、西璎（xī yīng）、璎恬（yīng tián）。
裔
五行：土。康熙字典笔画：13。古文字的裔字，上从衣，下部像衣袍的下摆之形，指的就是衣裾。所以裔的本义为衣裾，即衣袍的下摆，又泛指衣服的边缘，引申为指边远地区，也指边远地区的民
族。裔由衣袍下摆义，还可引申为指下代、后代之义。
名字举例：斓裔（lán yì）、裔枚（yì méi）、裔颜（yì yán）、裔斓（yì lán）、裔菱（yì líng）。
融
五行：土。康熙字典笔画：16。相融以沫、融为一体、情景交融意指以和为贵、顺风顺水、繁荣昌盛。
名字举例：融春（róng chūn）、融沁（róng qìn）、融荟（róng huì）、翡融（fěi róng）、融澜（róng lán）。
围
五行：土。康熙字典笔画：12。突围、包围、围绕、周围意指众星捧月、万众瞩目、魅力不凡。
名字举例：围菁（wéi jīng）、围菡（wéi hàn）、围锦（wéi jǐn）、围贻（wéi yí）、锦围（jǐn wéi）。
辰
五行：土。康熙字典笔画：7。辰为“蜃”的本字。金文的辰字，即像蜃形。蜃属蛤蚌类，有大而坚硬的扁壳，上古时代的人们用它磨制成除草的工具。如《淮南子》一书记载：“古者剡（yǎn，削
尖）耜（sì，古农具）而耕，摩（磨）蜃而耨（hòu，锄草）。”辰字后来多借用为干支名，是十二地支的第五位。辰又是日、月、星的通称，也泛指时辰、时光、日子等。
名字举例：璎辰（yīng chén）、辰慈（chén cí）、辰音（chén yīn）、依辰（yī chén）。
艾
五行：土。康熙字典笔画：8。年轻、治理、漂亮、艾蒿意指年轻有为、面容姣好、朝气蓬勃。
名字举例：艾煦（ài xù）、艾楚（ài chǔ）、嫣艾（yān ài）、子艾（zǐ ài）、斯艾（sī ài）。
维
五行：土。康熙字典笔画：14。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。
名字举例：维滢（wéi yíng）、维瑛（wéi yīng）、情维（qíng wéi）、维韵（wéi yùn）。
恩
五行：土。康熙字典笔画：10。恩慈、恩情、情谊、恩惠意指感恩之心、饮水思源、重情重义。
名字举例：恩嫣（ēn yān）、恩采（ēn cǎi）、桐恩（tóng ēn）、纭恩（yún ēn）、恩茉（ēn mò）。
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