名字不仅代表一个人的气质,也影响着一个人的气质。现在的女孩子都被当成小公主宠着,家长想要孩子生活得无忧无虑,除了物质上的付出,取一个别致独特的好名字也是非常重要的。袁氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第三十七位,属于超级大姓系列,人口约七百六十三万一千余,占全国人口总数的0•48%左右。在全国的分布主要集中于四川,河北两省,大约占袁姓总人口的23%。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | qí | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、魅力、珍贵、秀美、非凡指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。
四、美玉;珍奇,美好;奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇、优秀、杰出之义;
袁迦琦(jiā qí)
迦: 五行:木。迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟),迦罗,迦蓝,佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义;
袁观琦(guān qí)
观: 五行:木。景象、观察、观看、观念意指独具慧眼、远见卓识、高瞻远瞩。一般指看到的景物和景象,观察,观看等,也指对事物的认识或看法,观念,世界观。用作人名意指自立、聪明、随和之义;
袁安琦(ān qí)
安: 五行:土。安逸、平静、安详指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳。指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;
袁琦嘉(qí jiā)
嘉: 五行:木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
嘉指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。两字搭配寓意着孩子幸福美满、德才兼备。
袁琦玉(qí yù)
玉: 五行:木。美玉、美丽、美好、尊贵指风姿卓越、玉洁冰清、高贵典雅。美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、美好、高洁、高贵、出尘脱俗之义。
袁琦玖(qí jiǔ)
玖: 五行:木。石头、数字、佩玖、美玉意指至尊至贵、身贤体贵。似玉的黑色石;数词“九”的大写 。用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义;
袁芷琦(zhǐ qí)
芷: 五行:木。芬芳、淡雅、清美、文静意指冰清玉洁、淡雅清爽、国色天香。指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义;
芷字是指香草,如芷若、白芷。琦字是指美玉,寓意美好,珍奇。此名寓意高洁、高明的人。
袁苇琦(wěi qí)
苇: 五行:木。苇薄、质朴、简单、苇塘意指反朴还淳、始终如一、清正廉明。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;
一、栖(qī,xī)
五行:木。含义:栖贤、栖翔、栖梧、停留意指意志坚定、自强不息、安身立命。鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、自立、从容之义;
二、起(qǐ)
五行:木。含义:起飞、起帆、起舞、白手起家意指后起之秀、建功立业、声誉鹊起、起凤腾蛟。指建造,建立,如白手起家;指胜利,经得起考验。用作人名意指后起之秀、平地起家、声誉鹊起、起凤腾蛟之义;
三、启(qǐ)
五行:木。含义:打开,开导,启动。象征有前途,有希望。 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
四、祁(qí)
五行:木。含义:很多、旺盛、舒适、兴盛意指温文尔雅、胸怀宽广、繁荣兴旺。盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义;
一、琪(qí)
五行:木。含义:珍异、美玉、靓丽、高贵冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。美玉;珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
二、瑟(sè)
五行:木。含义:古琴、鹍瑟、鼓瑟、乐器意指黄莺出谷、多才多艺、知书达理。古代拨弦乐器。形似古琴,琴瑟、鼓瑟。用作人名意指好才艺、好手艺、才德兼备之义;
三、珂(kē)
五行:木。含义:美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
四、琚(jū)
五行:木。含义:玉佩、美玉、琚瑀、尊贵意指身贤体贵、天生丽质、完美无瑕。指古人佩带的玉。用作人名意指尊贵、洁白、宝贝、文才之义;
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