孩子起名不仅要霸气,最好还能有一些诗意,让人一看到名字,就感觉被带入一种美好的意境氛围中。有诗意的名字不但好听,而且能提升整个人的外在气质。家长为了给孩子取一个小众一点的名字就和西天取经一样困难。怎样才能给孩子取一个稀少独特的好名呢?诗词给你答案。诗词风格各异,意境深远,涵盖了众多文豪的人生哲理,用作新生儿取名自然是别致新颖、清新脱俗。李姓源出嬴姓说,即认为李氏源出嬴姓,血缘先祖为东夷族首领皋陶皋陶曾被任命为舜的大理,遂以官命族为理氏,先为理氏,后为李氏, 得姓始祖为李利,李耳为十一世。
李博雅(bó yǎ)
博: 五行:水。博识、博闻、博洽、丰富指博学多才、拼搏进取、心胸宽广。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
雅: 五行:木。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
"博”有着广阔、宽广之意,也指人学识渊博;"雅”字是个古风且有诗意的字,其含义为美好、文雅。"博雅”一名出自《后汉书·杜林传》:"博雅多通,称为任职相。”此名寓意胸襟广博、大气包容,学识丰富且品格高尚、高洁。
李忆贤(yì xián)
忆: 五行:土。回忆、留恋、难忘、铭记于心意指重情重义、镌骨铭心、铭记于心。一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;
贤: 五行:木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
"忆贤”一名出自贾岛《清明日园林寄友人》:"杜草开三径,文章忆二贤。 几时能命驾,对酒落花前。”"贤”字用于人名中还寓意着孩子聪明、有才能。结合诗意此名寓意着男宝宝能遇知音。
李世乐(shì lè)
世: 五行:金。一生、永远、今生今世、既然意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高;
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
名字出自《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:"误逐世间乐,颇穷理乱情。”"世乐”在诗中是世间的欢乐之意,结合诗意用于男孩名中有劝诫孩子要珍惜时间,勿一味贪图享乐的含义。结合诗文中的本意用于男孩名中寓意着父母希望孩子快乐成长,一生无忧。
李尔成(ěr chéng)
尔: 五行:火。亲昵、爽快、这般、豪气意指古道热肠、光明磊落、不拘一格。一般指亲昵,昵称,如尔汝之交,引申为不拘小节;指如此,这样,如尓馨。用作人名意指豪爽、乐于助人之义;
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
尔成一名出自《周颂·臣工》:"嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。”结合本诗发现,这首《周颂·臣工》主要讲的是国本,重视发展农业生产,以农业为立国之本。故而可以理解,男宝宝是一个追本溯源的人。故而取名"尔成”结合诗意,寓意也就不言而喻了,希望男宝宝是一个文化素养的人,知其所为,知其不所为。
李青沐(qīng mù)
青: 五行:金。青色、青春、青史、青出于蓝指活力四射、旭日东升、风华正茂。深绿色或浅蓝色,喻年轻,年少,青春,茂盛的样子。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义;
沐: 五行:水。洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。洗头发;润泽,或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意、神采飞扬之义;
青沐出自柳宗元《晨诣超师院读禅经》日出雾露余,青松如膏沐。这句诗在文中描绘出了青松在湿润的雾霭下,经过阳光照耀后,呈现出一个美丽景象的意境。所以,青沐这个名字不仅很美,而且还有一种清新诗意感。并且,沐字还有精神爽朗,神采飞扬的寓意。
李如玉(rú yù)
如: 五行:金。好像、仿佛、比如、相似指天从人愿、马到成功、幸福美满。像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;
玉: 五行:木。美玉、美丽、美好、尊贵指风姿卓越、玉洁冰清、高贵典雅。美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、美好、高洁、高贵、出尘脱俗之义。
名字出自《小戎》:言念君子,温其如玉。”是一首妻子怀念征夫的诗。诗中的"温其如玉”指女子形容丈夫性情温润如玉。所以引申"如玉”为女孩子品格好,性格温和就像玉一样。寓意女宝宝美丽、聪明、单纯等意思。"如玉”这个名字非常简单,但是搭配诗句"谦谦君子,温润如玉”就非常有诗意。因为,玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒。就像生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润,更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。
李松言(sōng yán)
松: 五行:木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
松言一名出自《诗经·竹竿》:"淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”"松言”二字结合诗意,寓意追求其坚韧不拔,坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口,非常好听悦耳。
李琬亭(wǎn tíng)
琬: 五行:土。完美、琬琰、琬圭、晶莹意指如花似玉、温婉纯洁、掌上明珠。指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义;
亭: 五行:火。美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
琬亭一名出自《题永州东山西亭》:“此亭得名从子厚,琬琰一篇传不朽。”赋予“琬亭”满满的诗意内涵,寓意着女孩子表示温婉、贤淑、美丽、优雅。其中“琬”读wǎn,第三声,叫起来铿锵有力,大气响亮。与“亭”字搭配使名字发音朗朗上口。
卫
五行:土。本义:保卫;防护。《说文解字》:'卫,宿卫也'。指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义;
名字举例:冬卫(dōng wèi)、峦卫(luán wèi)、崭卫(zhǎn wèi)、卫友(wèi yǒu)、卫元(wèi yuán)。
甫
五行:水。中国古代对男子的美称。多用于表字之后。《说文解字》:'甫,男子美称也'。古代在男子名字下加的美称,后指人的表字(亦作“父”);刚刚,才。用作人名意指起始、开始、希望、才华之义;
名字举例:甫朋(fǔ péng)、甫宪(fǔ xiàn)、峻甫(jùn fǔ)、甫丰(fǔ fēng)、铠甫(kǎi fǔ)。
研
五行:木。本义:细磨。《齐民要术》:'打取杏仁,以汤脱去黄皮,熟研'。详尽,精细,如研深,精深。也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义;
名字举例:棋研(qí yán)、熹研(xī yán)、望研(wàng yán)、研戴(yán dài)、洛研(luò yán)。
佑
五行:土。本义:保护;右助。《书·泰誓上》:“天佑下民,作之君,作之师。”指保护、保佑,辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义;
名字举例:浦佑(pǔ yòu)、佑慈(yòu cí)、佑渡(yòu dù)、真佑(zhēn yòu)、季佑(jì yòu)。
凌
五行:火。本义:冰。孟郊《寒江吟》:“涉江莫涉凌,得意须得朋”。凌冰;升,高出;越过,渡过;用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义;
名字举例:凌仪(líng yí)、涞凌(lái líng)、凌诚(líng chéng)、凌惜(líng xī)、围凌(wéi líng)。
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