恭字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

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恭字五行属木

五行拼音繁体康熙笔画
gōng10

木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。

恭字的含义

一、五行:木

二、康熙字典笔画:10

三、恭谨、礼貌、工整、奉行意指和蔼可亲、不骄不躁、彬彬有礼。

四、肃敬,谦逊有礼貌;工整;拱手致礼。用作人名意指端庄有礼、恭敬之义;

【恭】康熙字典原文

【卯集上】【心字部】 恭; 【廣韻】九容切【集韻】居容切,𠀤音供。【說文】肅也。【書·洪範】貌曰恭。【禮·曲禮】君子恭敬,撙節退讓以明禮。【疏】在貌爲恭,在心爲敬。貌多心少爲恭,心多貌少爲敬。 又【禮·玉藻】手容恭。【註】高且正也。 又【論語】溫良恭儉讓。【疏】和從不逆謂之恭。 又【周語】夙夜恭也。【註】夙夜敬事曰恭。【釋名】恭,拱也,自拱持也。亦言供給事人也。 又【書·太甲】接下思恭。【禮·少儀】賔客主恭。【註】以不驕慢爲恭。 又奉也。【書·甘誓】今予惟恭行天之罰。【傳】恭,奉也。 又【諡法】正德美容,敬順事上曰恭。 又州名。梁州地,唐置恭州。 又姓。晉恭世子之後,以諡爲姓。 又通作共。【詩·大雅】虔共爾位。【註】恭字古與共通。【左傳·僖二十七年】杞不共也。【註】本作恭。 亦通作龔。【書·泰誓】恭行天罰。或作龔。 又叶區王切,音匡。【道藏歌】太虛感靈會,命我生成章。天神普欣悅,一切稽首恭。 本作𢙄。从心。共聲。今作恭。 考證:〔【禮·曲禮】君子恭敬,撙節退讓以明禮。【註】在貌爲恭,在心爲敬。〕 謹照原書註改疏。〔【論語】溫良恭儉讓。【註】和從不逆謂之恭。〕 謹照原書註改疏。

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铭恭(míng gōng)

铭: 五行:金。康熙字典笔画:14。铭记、铭刻、格言、杰出指博闻强记、远见卓识、出类拔萃。本义:在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》:“铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。


晔恭(yè gōng)

晔: 五行:火。康熙字典笔画:16。华美、盛美、光明、耀眼意指仪表不凡、辉煌灿烂、光明磊落。


肃恭(sù gōng)

肃: 五行:金。康熙字典笔画:13。严肃、肃静、庄重、认真意指彬彬有礼、一丝不苟、正气凛然。本义:恭敬。《国语·周语》:“宽肃宣惠”。


仁恭(rén gōng)

仁: 五行:金。康熙字典笔画:4。道德、温润、亲爱、恩惠指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。本义:博爱,人与人相互亲爱。中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。《说文解字》:“仁,亲也”。


诠恭(quán gōng)

诠: 五行:木。康熙字典笔画:13。诠释、诠授、诠说、阐明意指知书达理、深明大义、去伪存真。本义:详细解释,阐明事理。《说文解字》:'诠,具也'。


恭屿(gōng yǔ)

屿: 五行:土。康熙字典笔画:17。云屿、小岛、江屿、烟屿意指坚强勇敢、顽强拼搏。本义:小岛。唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》:“为屿,为嵁,为岩”。


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一、巩(gǒng)

五行:木。含义:坚固、巩峻、巩坚、结实意指坚如盘石、孜孜不倦、积极向上。指坚固、结实、使牢固。用作人名意指稳重、坚韧、可靠之义;


二、龚(gōng)

五行:木。含义:严龚、奉行、龚行、允龚意指龚而有礼、有情有义、乐善好施古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义;


三、贡(gòng)

五行:木。含义:贡献、供奉、推荐、进贡意指豁达慷慨、独具慧眼。进贡,把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。用作人名意指有奉献精神、有眼光之义;


四、觥(gōng)

五行:火。含义:大,刚直,壮健意指大气,大度,刚毅正直,健康强壮。觥释义为大、丰盛,也指刚直、壮健的样子。用作人名意指富裕、刚毅正直之义。


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一、肖(xiào,xiāo)

五行:木。含义:灵活、聪慧、俊俏、帅气意指英俊潇洒、青春靓丽、冰雪聪明。姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义;


二、京(jīng)

五行:木。含义:盛、大、京华、国都意指气势恢宏、位高权重、委以重任。本义指高土堆。高丘型的,也有国都,首都之意,还有大,盛之意。用作人名意指高大、重要、突出之义;


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