生辰八字定制起名
起名测名
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戚姓源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫孙林父的封地戚邑，属于以居邑名为氏。孙林父的支庶子孙恋居戚城，遂以封邑名称卫姓氏，称戚氏，世代相传至今。古人认为汉字深埋五行，五行和汉字的笔画具有对应关系。这种对应关系若简单讲，就是"立木，卧土，勾金，点火，曲水”。即横是土，竖是木，有勾者为金，有点者为火，有曲笔者为水。现代也有很多人给孩子起名注重五行搭配的。我们在给男宝宝起名的时候总会思考一个问题，什么样的名字既能和宝宝相配，又能让宝宝给人个性鲜明的感觉，因此，起名之前的思考工作是至关重要的。给男宝宝起个好名字并非易事。对五行缺土进行补益，要懂得五行生克，缺的五行不一定要缺什么补什么，也可以补能生自己缺的那个五行，比如缺土，如果土不好补，可以补火，因为火能生土，这样也能起到补助的作用，再次就是不一定缺的就是自己所需要的，所以要先懂的自己所需要的是什么。
戚维御（wéi yù）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
御： 五行：木。驾驭、治理、抵挡、统率意指一统天下、治国理政、兴国安邦。本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义；
名字出自《诗经·鹊巢》："维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”这首《鹊巢》是一首描写婚礼的诗，诗中用"御”"将”"成”三字就概述了成婚的整个过程。诗选取了三个典型的场面加以概括，仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。"维”是发语词。"御（yà）”同"迓”，表示迎接。"御”字一般都是天子才能用，后来的"御姐”也是引申为霸气，成熟稳重的智慧女子。再看字面意思"维御”是驾御的意思，表达天子掌权，寓意男宝宝有政治头脑，才情高，一身正气。"维御”给人最直观的印象就是霸气和尊贵。取名的"维”字还是读"wéi”。
戚锐磊（ruì lěi）
锐： 五行：金。灵敏、精明、锋利、勇敢意指机敏、别具慧眼、勇往直前。本义为锋利的意思，给人一种勇往直前的气势，形容男孩有勇有谋。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
磊： 五行：土。坦白、坦荡、正直指自强不息、襟怀坦白、光明磊落。众石累积，意为很多石头堆垒在一起，石头坚硬、顽强，棱角分明于天地间不隐藏、不闪躲。“磊”以三“石”强调坚硬，坦荡，一目了然。用作人名意指坚强刚毅、正大洒脱。
戚晔磊（yè lěi）
晔： 五行：火。华美、盛美、光明、耀眼意指仪表不凡、辉煌灿烂、光明磊落。指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
磊： 五行：土。坦白、坦荡、正直指自强不息、襟怀坦白、光明磊落。众石累积，意为很多石头堆垒在一起，石头坚硬、顽强，棱角分明于天地间不隐藏、不闪躲。“磊”以三“石”强调坚硬，坦荡，一目了然。用作人名意指坚强刚毅、正大洒脱。
戚惟新（wéi xīn）
惟： 五行：土。想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义；
新： 五行：金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
"惟新”中的"惟”本义是指思考、思念；也指仅仅、只是等意思。但用在男孩名字上，又是另一层意思，既可以形容在学习和工作上奋发向上，又表示对未来有远见的意思。"新”是新的、更新的意思，所以，这个名字有追逐新的事物的寓意。
戚轲与（kē yǔ）
轲： 五行：木。车轴、平衡、平稳、成熟意指集思广益、精明能干、气宇轩昂。为具有两木相接的车轴的车，后多见于人名。用作人名意指成熟、团结、睿智、温文尔雅之义；
与： 五行：土。参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义；
戚叶初（yè chū）
叶： 五行：土。叶芽、叶子、叶和、协助意指小巧玲珑、温文儒雅、古道热肠。指和洽、轻小、协助的意思。用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义；
初： 五行：金。开始、初心、坚持到底、开始意指不忘初心、朝气蓬勃、始终如一。初始，起始，如坚持到底；开端；本心。用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义；
叶指树叶、枝叶，寓意生命的美好、琼枝玉叶。初，是指开始时、开始的部分，也指原来的、原来的情况。叶初一名有一种"新芽嫩叶、曦光初开”的意境，带给人新生的喜悦。
戚翕然（xī rán）
翕： 五行：土。聚集，顺从，和好，迅疾意指团结一致，温和善良，机敏聪慧。翕指合，收敛；和顺，协调。用作人名意指善良、温和、和顺之义。
然： 五行：金。这样、信守、明白、照耀意指言而有信、知书达理、有口皆碑。这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
戚奕安（yì ān）
奕： 五行：木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大；光明，美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义；
安： 五行：土。安逸、平静、安详指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳。指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
奕安一名很是好听，读作yì、ān，奕为去声，安为平声，声调平仄结合，悦耳动听，有着安定宏大，胸怀大志的含义。
宥
五行：土。康熙字典笔画：9。宽容、宏深、原谅、赦免意指与人为善、声明大义、宽宏大量。
名字举例：宥韦（yòu wéi）、至宥（zhì yòu）、黛宥（dài yòu）、励宥（lì yòu）、绛宥（jiàng yòu）。
为
五行：土。康熙字典笔画：4。古代中原一带气候温和，生活着许多热带和亚热带动物。大象就是其中之一。大象身强体壮，力大无比，而且性情温和，是人类劳动的好帮手。甲骨文的为字，像一个人用手牵着大象的鼻子，其本义为驯象，即驱使大象帮人干活。因此，为字有干活、做等意思。这个字由甲骨文到金文，又由篆书变成隶书、楷书，再由楷书演变成今天的简化字，原来的形象和意思—点也看不出来了。
名字举例：陇为（lǒng wéi）、邑为（yì wéi）、黛为（dài wéi）、为凝（wéi níng）、怀为（huái wéi）。
音
五行：土。康熙字典笔画：9。音和言都是指从口中发出声音，最初本无区别，所以金文音、言可以互用。后来二字的用法发生分别，言字专指人说话的动作或说话的内容，而音字则泛指从口中发出的任何声响，所以音字就在言字的基础上附加一小横，以示区别。音的本义指声音，又指乐声，引申为指消息、信息等。
名字举例：会音（huì yīn）、音渺（yīn miǎo）、音仪（yīn yí）、音奕（yīn yì）、音莘（yīn shēn）。
唯
五行：土。康熙字典笔画：11。顺应、志向、唯一、唯美意指独一无二、彬彬有礼、温顺善良。
名字举例：茗唯（míng wéi）、宸唯（chén wéi）、唯泉（wéi quán）、銮唯（luán wéi）、音唯（yīn wéi）。
颐
五行：土。康熙字典笔画：15。颐，是指人脸的颊、腮部位。古文字的颐字，像脸的颊、腮部位之形；有的在腮部画有胡须；楷书则加“页”旁，以表示颐在人的头面范围。颐字除指人面的颊、腮之外，还可用作保养之义，如颐养。
名字举例：泊颐（bó yí）、羽颐（yǔ yí）、鹭颐（lù yí）、讯颐（xùn yí）、颐温（yí wēn）。
逵
五行：土。康熙字典笔画：15。大道、逵路、前程、顺利意指前程似锦、康庄大道、旗开得胜。
名字举例：峦逵（luán kuí）、启逵（qǐ kuí）、霆逵（tíng kuí）、勇逵（yǒng kuí）、逵禀（kuí bǐng）。
恩
五行：土。康熙字典笔画：10。恩慈、恩情、情谊、恩惠意指感恩之心、饮水思源、重情重义。
名字举例：或恩（huò ēn）、恩吾（ēn wú）、恩琦（ēn qí）、竞恩（jìng ēn）、珞恩（luò ēn）。
岩
五行：土。康熙字典笔画：8。岩石、山崖、高山、坚硬指顶天立地、坚定不移、高大威武。
名字举例：葶岩（tíng yán）、昀岩（yún yán）、狄岩（dí yán）、意岩（yì yán）、岩佑（yán yòu）。
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