男孩的名字偏向于什么风格,取决于父母对男孩怀有的期望。一般来说,行事果断、有主见的孩子在学业、事业上会表现得更为出色,有着令人敬佩的魄力和气势。名字多用霸气的,更显气势。成语是国人在生活中使用较为广泛的一种词汇了,不论是在口语中,还是在书面表达上,大家都会很自然地运用到成语。而不少父母也喜欢根据成语给孩子取名,觉得出自成语的名字寓意美好又富有意蕴。解姓源于姬姓,出自周武王之孙解良的封地,属于以封邑名称为氏。在解良的后裔子孙及族人中,多以先祖封邑名称为姓氏,称解氏,史称山西宗解,为解氏正宗。
解衣锦(yī jǐn)
衣: 五行:土。衣服、上衣、仪态、仪表意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;
锦: 五行:金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
衣锦还乡本意为富贵以后回到故乡,饮水思源,不忘故乡。锦字常作为一种好的意象,与锦有关的成语有很多寓意都非常不错,比如衣锦荣归,锦绣前程,且大多寓意事业有成。《旧唐书·姜暮传》中写到:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
解少卿(shào qīng)
少: 五行:金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
"少”字是来源于年少有为这个成语,同时,这个字也是年少成才的一种表述,用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷:"与他往来的,俱是名公巨卿”,所以,"卿”字有身份尊贵的意思。因此,"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
解向荣(xiàng róng)
向: 五行:水。朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。向字的本义是指朝北开的窗户。对着,朝着,与“背”相对。也指目标,意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义;
荣: 五行:木。兴盛、荣誉、茂盛、富贵意功勋卓著、名扬四海、荣华富贵。一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
向荣一名出自《归去来兮辞》:"木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”此句也是成语"欣欣向荣”的来源,向荣意为茂盛,此名引申为蓬勃发展,朝气十足。
解映南(yìng nán)
映: 五行:火。光彩、阳光、照射、映日意指声名远播、厚德流光、满脸春风。指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义;
南: 五行:火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方,早晨面对太阳,右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
"映”是出自今世说·文学的一个成语"霞明玉映”,本义上是指霞光明艳,当用作男孩名字时,可以形容光芒万丈,耀眼无比的人,所以,这个字适合男孩取名。"南”字是出自《周南·樛木》:"南有樛木,葛藟纍之”,是一个很优美的字。映南一名有指朝气蓬勃、一帆风顺、光彩照人的寓意。
解临书(lín shū)
临: 五行:火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
书: 五行:金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
“临池学书,水为之黑。”临池学书,这个成语并非贬义,而是指靠近晏砚池苦练书法,水都染黑了,必须勤勉好学,废寝忘食。
解卓誉(zhuó yù)
卓: 五行:火。高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;
誉: 五行:土。美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德深望重。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
“卓”字是出自“卓尔不群”这个成语中,指的是才德超出寻常,与众不同的人,所以,起这个字,是形容孩子天资卓越、卓越俊逸。“誉”出自载誉归来,指的是好的名声,名望等,所以,这个字可以形容孩子的名誉。因此,“卓誉”这个名字未来可期。
解鸣珂(míng kē)
鸣: 五行:水。闻名、鸣玉、鸣唱、声明意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达。本义禽兽或虫叫。声明,发表意见、情感;闻名,著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义;
珂: 五行:木。美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
此名取自柳永《临江仙》:"鸣珂碎撼都门晓,旌幢拥下天人。”鸣珂是指显贵者所乘的马以玉为饰,也指居高位之义,也出自于成语"鸣珂锵玉”,寓意着闻名,美玉。
解光羽(guāng yǔ)
光: 五行:火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
取自成语吉光片羽,出自《歧路灯》“祖宗诗文……吉光片羽,皆金玉珠贝。”古代有神兽名吉光,毛皮为裘,入水数日不沉,入火不焦。吉光片羽指古代神兽身上的一小片皮毛,现存稀少,及其珍贵。因此名字寓意视若珍宝,掌上明珠之意,也形容卓越不凡,万里无一。
琛
五行:金。本义:珍宝。《说文新附》:“琛,宝也”。张衡·《东京赋》:“献琛执贽”。左思·《吴都赋》:“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义;
名字举例:琛绡(chēn xiāo)、夕琛(xī chēn)、琛尚(chēn shàng)、琛柠(chēn níng)、正琛(zhèng chēn)。
申
五行:金。说文解字:申,神也。七月,陰气成,體自申束。从臼,自持也。凡申之屬皆从申。本义:申,天神。在十二地干中,“申”代表申七月,这时天上阴气形成,它的体态任自伸展、收束。字形采用“臼”作字根,表示一切自持。用于记时;陈述,说明;重复,一再。用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义;
名字举例:尉申(wèi shēn)、卿申(qīng shēn)、申宴(shēn yàn)、申储(shēn chǔ)、申向(shēn xiàng)。
屹
五行:土。说文解字:正,是也。从止,一以止。凡正之屬皆从正。本义:正,纠正,使恰当。字形采用'止'作字根,指事符号'一'表示阻止错误。所有与正相关的字,都采用'正'作边旁。指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义;
名字举例:屹杰(yì jié)、骏屹(jùn yì)、尧屹(yáo yì)、屹明(yì míng)、屹耀(yì yào)。
昕
五行:火。本义:黎明。《说文解字》:“昕,旦明日将出也”。指明亮、希望、光明。用作人名意指朝气、阳光、希望、光明、开朗、乐观、活泼之义;
名字举例:昕渤(xīn bó)、昕君(xīn jūn)、渤昕(bó xīn)、昕迅(xīn xùn)、君昕(jūn xīn)。
鹭
五行:火。说文解字:鷺,白鷺也。从鳥路聲。本义:鹭,白鹭。字形采用'鸟'作边旁,'路'是声旁。鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白。用作人名意指纯洁、才德兼备之义;
名字举例:禹鹭(yǔ lù)、鹭攸(lù yōu)、池鹭(chí lù)、鹭易(lù yì)、凝鹭(níng lù)。
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