生辰八字定制起名
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自宋朝至今1000年来，荆姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前：主要集中于内蒙古、山西、河南、黑龙江，这四省区大约占荆姓总人口的64%。其次分布于：河北、吉林、山东、陕西、辽宁、江苏等地。《论语》是儒家的经典著作，同时，也蕴藏着圣人孔子的主要思想，所以，其不仅有很多教育理念值得我们学习，而且也很适合为孩子起名。一个有寓意、有意义的名字能够在潜意识当中影响到宝宝的一生，能够决定宝宝的性格，而性格可以决定命运，所以起一个寓意深刻的男孩名字是非常重要的事情。
荆君若（jūn ruò）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义；
"君若”出自《论语》："君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”"君”在古代指的是君王，在现在这个字不仅是身份尊贵的象征，而且还指道德品行高尚的人。"若”是假如的意思，用作人名还指孩子有文雅的风度和气质。此名寓意品行高尚，志向远大，大智若愚、心怀若谷。
荆言忠（yán zhōng）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
忠： 五行：火。忠厚、忠良、忠勇、忠诚指忠孝两全、碧血丹心、心无旁骛。指赤诚、 直率地、赤诚无私。用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义；
言忠一名出自《论语·卫灵公》："言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。”句中言字表示言信、诺言、美言；忠字表示忠义、忠诚、忠心。这个名字给人一种肃然起敬的君子形象。言必行，行必果。父母希望男孩子未来成为信守承诺、光明磊落的男人。
荆知言（zhī yán）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰："不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，"言”有能说会道、能言善辩的意思。
荆郁文（yù wén）
郁： 五行：水。郁葱、郁茂、美好、才学意指文采斐然、蒸蒸日上、天生丽质。指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
郁文一名出自《论语》："子曰，周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”"郁”在句中是丰富多彩之意，也是寓意孩子未来人生的绚丽多彩。"文”用于男孩名希望他文采斐然。此名表达了父母希望孩子有继承和传承中国传统文化的意识。
荆佳毅（jiā yì）
佳： 五行：木。美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
毅： 五行：木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信满满之义；
“佳毅”中“毅”字取《论语·泰伯》“自毅，强而能断也”。“毅”字有果决，志向坚定而不动摇，沉毅，刚毅，坚毅的意思，寓意很好，与“佳”搭配相得益彰，而且很好听，叫着也顺口。男孩子身为男子汉大丈夫就当有毅力，行事要有魄力。所以“佳毅”听起来即沉稳又大气，而且寓意也好。
荆焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
荆言复（yán fù）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
复： 五行：水。答复、复苏、回复、反复意指雷厉风行、言出必行、力学笃行。指回去，回答，回报，还原，再等；也指履行，实践，如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对"信”和"恭”是十分看重的。这是讲的为人处世的基本态度。"复”在文中是实践的意思。正如朱熹《集注》云：复，践言也。”表达了言必行，行必果的美好德行。"言复”的本义是实践诺言。寓意着男宝宝一诺千金，重信义，讲品德。
荆华棣（huá dì）
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义；
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”“华”字代表着有才华，有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字，棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质，有才学，有品德。
铠
五行：金。本义:用以护身的铠甲战衣。《说文解字》：“铠,甲也。”段注:“古曰甲,汉人曰铠。”古代的战衣，可以保护身体。用作人名意指果断、骁勇、勇敢之义；
名字举例：铠阳（kǎi yáng）、铠伦（kǎi lún）、勋铠（xūn kǎi）、谋铠（móu kǎi）、耀铠（yào kǎi）。
沧
五行：水。本义:寒冷。如《说文解字》：“沧,寒也”。《周书·周祝》：“天地之间有沧热”。《列子·汤问》：“日初出,沧沧凉凉”。意为暗绿色（指水），也有寒，冷的含义。用作人名意指态度严正、饱经世事、阅历丰富之义；
名字举例：沧遥（cāng yáo）、沧舒（cāng shū）、沧缔（cāng dì）、沧均（cāng jūn）。
遥
五行：火。说文解字：遥，逍遥也。又，遠也。从辵䍃聲。本义：遥，逍遥。又可解释为，迢远。字形采用'辵'作边旁，'䍃'作声旁。指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义；
名字举例：晋遥（jìn yáo）、遥璋（yáo zhāng）、遥恩（yáo ēn）、遥恂（yáo xún）、谚遥（yàn yáo）。
述
五行：金。本义:遵循。《说文解字》：'述,循也'。一般指叙说，陈说，如述而不作。也指遵循，依照，述遵。用作人名意指懂事、听话、恪守本职之义；
名字举例：述言（shù yán）、傥述（tǎng shù）、述彦（shù yàn）、彦述（yàn shù）、祐述（yòu shù）。
予
五行：土。本义：授予；给予。《说文解字》：“予，推予也”。给予，赞许，称誉。用作人名意指杰出、善良、美好之义；
名字举例：予珞（yú luò）、丛予（cóng yú）、予谭（yú tán）、森予（sēn yú）、茉予（mò yú）。
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