芮姓源于子姓,出自商王朝时期芮荔国,属于以国名为氏。亡国之后的子姓芮国王族和国民分散到冀州平原,有以故国名为姓氏者,称芮荔氏,后省文简化为单姓芮氏,姓氏起源远早于姬姓芮氏,世代相传至今,是为河北芮氏。儒家创始人孔子的政治思想核心是"仁”、"礼”和"中庸”,《论语》就是最能体现出儒家思想的一部语录体的书。如果您想要为宝宝取个既好听文雅又有丰富含义的名字,不妨从《论语》中寻找灵感。宝宝的降临成为了家庭的头等大事,而起名则是宝宝的头等大事。如果是为男宝宝起名,大家可以选择符合男性气质的用字,既显得沉稳大气又能给别人留下一个好的印象。
芮致贤(zhì xián)
致: 五行:火。表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
贤: 五行:木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
致贤一名出自《论语·学而》:"贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”分别提取句中的"致”和"贤”。致,奉献之意;贤,指贤能。这个名字寓意着男孩子善良有爱心,才学出众,出尘脱俗。
芮知新(zhī xīn)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
新: 五行:金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
"知新”出自《论语·为政》:"温故而知新,可以为师矣。”,所以,知新在文中指的是通过学习旧的知识,从而得到新的理解或者体会。同时也有新的知识是在巩固基础知识之上得来的。所以,这个名字很有哲理。
芮郁文(yù wén)
郁: 五行:水。郁葱、郁茂、美好、才学意指文采斐然、蒸蒸日上、天生丽质。指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
郁文一名出自《论语》:"子曰,周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”"郁”在句中是丰富多彩之意,也是寓意孩子未来人生的绚丽多彩。"文”用于男孩名希望他文采斐然。此名表达了父母希望孩子有继承和传承中国传统文化的意识。
芮乐山(lè shān)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
山: 五行:土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义;
乐山一名出自《论语》:"子曰,知者乐水,仁者乐山。”聪明的人喜欢山,有仁德的人喜欢水。表达了聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用山和水来进行比拟,很有哲理。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁。此名寓意男宝宝有向往和追求梦想与快乐,奋发向上。
芮敏学(mǐn xué)
敏: 五行:水。敏慧、迅速、敏锐、反应快指思如涌泉文思敏捷、五步成诗。迅速,灵活,常指思想敏锐,反应快,勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
学: 五行:水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学;
"敏学”出自《论语·公冶长》:"敏而好学,不耻下问。”这句话告诉了我们,在学习中,只要他人身上有我们需要学习的品质,不论身份地位高低,我们都要乐于向他学习。所以,敏学这个名字很有启发意义,并且,敏还可以形容孩子聪明伶俐、才思敏捷。
芮焕文(huàn wén)
焕: 五行:火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明;光亮,鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》,子曰:"巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”,此句中的"文章”是指经天纬地的事功,而"焕”字是指焕然,意思是尧以无为天道治天下,父母取此名,是希望孩子热爱学习。
芮子朔(zǐ shuò)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
朔: 五行:火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义;
名字出自《论语》:”子贡欲去告朔之饩羊。子曰,赐也!尔爱其羊,我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度,天子每年秋冬之际,把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一日。结合原文情感,是孔子维护礼制的立场,和"吾爱吾师,但吾更爱真理”有相同的趣味,寓意着男宝宝是非分明,知其所以然,能举一反三。"子朔”也表达了新的开始,因为是每个月的初一,寓意着新的开始,表达男宝宝善于自省,并且有这种"有则改之,无则加勉”的心态。
芮华棣(huá dì)
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣: 五行:木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠,引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义;
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”“华”字代表着有才华,有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字,棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质,有才学,有品德。
郁
五行:水。本义:繁盛的样子。《诗·秦风·晨风》:“郁彼北林”。指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义;
名字举例:弈郁(yì yù)、郁皑(yù ái)、耘郁(yún yù)、郁霖(yù lín)、郁栖(yù qī)。
崭
五行:土。本义:山高而险峻的样子。《楚辞·招隐士》:'谿谷崭岩兮水曾波'。崭本义为山高而险峻的样子。程度副词。很,特别。用作人名意指踏实、稳重、勇敢之义。
名字举例:崭皓(zhǎn hào)、崭舶(zhǎn bó)、崭衡(zhǎn héng)、乾崭(qián zhǎn)、恒崭(héng zhǎn)。
乘
五行:金。本义:登,升。《玉篇》:'乘,升也'。本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。用作人名意指登高、升迁、上升之义;
名字举例:铂乘(bó chéng)、乘岷(chéng mín)、晖乘(huī chéng)、煊乘(xuān chéng)、乾乘(qián chéng)。
润
五行:水。本义:雨水下流,滋润万物。《说文解字》:“润,水曰润下”。意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万、学富五车之义;
名字举例:润凇(rùn sōng)、润慧(rùn huì)、润质(rùn zhì)、其润(qí rùn)、粼润(lín rùn)。
裴
五行:木。本义:长衣下垂的样子。《说文解字》:'裴,长衣貌'。指姓氏;长衣下垂的样子。用作人名意指简单大方、朴素、清廉之义;
名字举例:裴孜(péi zī)、裴阅(péi yuè)、阅裴(yuè péi)、释裴(shì péi)、裴邑(péi yì)。
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