白姓出自部落。据《姓氏寻源》及《元命苞》所载,远古时期,中国北部的姜姓部落首领炎帝有一个大臣叫白阜,精通水脉,为疏通水道做出了贡献。其子孙便以"白”为姓,称白氏。俗话说,女孩是爸爸妈妈的贴心小棉袄,所以,一些父母在为女孩起名时,会偏向选择一些优雅、诗意的名字,以此来衬托女孩的美丽形象。而且诗意优雅的名字在任何时候都不会过时。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zǐ | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义;
四、本义:木名。即梓树。《说文解字》:“梓,楸也”。
【卷六】【木部】 编号:3444 梓,[卽里切 ],楸也。从木,宰省聲。 或不省。
白梓玟(zǐ wén)
玟: 五行:土。玉石、纯洁、玟琁、玟砧意指温婉如玉、完美无缺、如珠如宝。指美石,美玉。用作人名意指高贵、纯洁、清纯之义;
白梓寒(zǐ hán)
寒: 五行:水。冷艳、寒露、寒冷、寒玉意指一尘不染、铮铮铁骨、傲霜自立。指冷,与“暑”相对;冷清,寒天。用作人名意指自立、不凡、坚强之义;
寒,意指高冷、冷艳、高贵。梓,指落叶乔木。此名寓意冰清玉洁、坚强、自立、英姿飒爽、朝气蓬勃。
白梓苑(zǐ yuàn)
苑: 五行:木。才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
白梓旭(zǐ xù)
旭: 五行:木。晨曦、光明、太阳、光亮指旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;
旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。引申为蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。两字搭配加强寓意,意为旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。
白晨梓(chén zǐ)
晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
晨指早上,用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义。与梓字搭配意为旭日东升、锦绣前程、意气风发。
白梓纤(zǐ xiān)
纤: 五行:金。小巧、纤秀、纤美、纤柔意指风姿绰约、婀娜多姿、娇小玲珑。用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义;
白梓乔(zǐ qiáo)
乔: 五行:木。俊朗、高耸、乔松、乔乔意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。乔通“骄”。骄傲。也通“峤”。尖峭的高山。用作人名意指高大、一身傲骨、不凡、威严之义。
梓取自"杞梓之林"、乔取自"乔木世家",梓原意是指落叶乔木,引申为高大、生机勃勃之意,杞梓之林表示众多的人才。乔表示乔木,高大、威严之意,乔木代表贵族、高官。梓乔名字寓意希望孩子能高贵、成为人才。
白沁梓(qìn zǐ)
沁: 五行:水。美貌、沁水、渗入、爽朗意指超凡脱俗、清爽可人、芳香四溢。渗入,浸润,如沁人心脾,形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义;
一、咨(zī)
五行:金。含义:咨美、商议、咨文、询问意指敏而好学、不耻下问、集思广益。商议,询问;叹息,赞叹。用作人名意指赞美、虚心、谦逊之义;
二、子(zì,zǐ)
五行:水。含义:君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
三、姿(zī)
五行:金。含义:妩媚、美好、气质、形态意指英姿飒爽、婀娜多姿、如花似玉。指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指温和美好,风姿过人之义;
四、孜(zī)
五行:金。含义:勤谨、高兴、努力、勤勉意指永不放弃、自立自强。原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义;
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