文雅,谓温和有礼貌,常常都是形容女孩谈吐文雅、举止文雅,这也是很多家长寄予女孩的期望,还能给大家一种淡淡的书香气质。毕姓在全国分布甚广,尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓,上述三省之毕姓约占全国汉族毕姓人口的百分之七十。毕姓是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,在全国汉族人口中约占0•11%。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | qí | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、魅力、珍贵、秀美、非凡指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。
四、美玉;珍奇,美好;奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇、优秀、杰出之义;
毕雅琦(yǎ qí)
雅: 五行:木。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
"雅”字一般指文雅和美好,用作起名时,这个字可引申为正直、高尚的精神品质。"琦”字是美玉、珍奇、美好的意思。"雅琦”一名寓意高洁文雅、美丽大方、天生丽质、卓尔不凡。
毕琦菀(qí wǎn)
菀: 五行:木。茂盛、菀柳、菀勃、紫菀意指朝气蓬勃、繁荣昌盛、朝气蓬勃。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义;
琦字具有特别,珍奇,珍惜爱惜的意思,与菀字搭配非常动人,寓指亭亭玉立、与众不同、出尘脱俗。
毕观琦(guān qí)
观: 五行:木。景象、观察、观看、观念意指独具慧眼、远见卓识、高瞻远瞩。一般指看到的景物和景象,观察,观看等,也指对事物的认识或看法,观念,世界观。用作人名意指自立、聪明、随和之义;
毕萱琦(xuān qí)
萱: 五行:木。美丽、贤惠、萱草、紫萱意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑、坚强、乐观之义;
毕姚琦(yáo qí)
姚: 五行:土。姓姚、尽善尽美、高贵意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义;
毕蔚琦(wèi qí)
蔚: 五行:木。茂盛、文笔、才华、华丽意指才华出众、文采斐然。蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义;
毕琦玉(qí yù)
玉: 五行:木。美玉、美丽、美好、尊贵指风姿卓越、玉洁冰清、高贵典雅。美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、美好、高洁、高贵、出尘脱俗之义。
毕梦琦(mèng qí)
梦: 五行:木。梦幻、理想、做梦、思考指鸿鹄之志、梦想成真、高瞻远瞩。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义;
一、起(qǐ)
五行:木。含义:起飞、起帆、起舞、白手起家意指后起之秀、建功立业、声誉鹊起、起凤腾蛟。指建造,建立,如白手起家;指胜利,经得起考验。用作人名意指后起之秀、平地起家、声誉鹊起、起凤腾蛟之义;
二、淇(qí)
五行:水。含义:淇字是河流的名称,指淇河,意指吉祥富贵,楚楚动人,美好幸福。指水名,淇河 ;指冰淇淋,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义;
三、茜(qiàn,xī)
五行:木。含义:茜字原是一种草名,即茜草,是多年生攀援草木。它的根呈黄红色,可作染料,也可入药。旧时因它的根可作大红色染料,因此也用茜字指大红色。 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
四、琪(qí)
五行:木。含义:珍异、美玉、靓丽、高贵冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。美玉;珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
一、珂(kē)
五行:木。含义:美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
二、瑟(sè)
五行:木。含义:古琴、鹍瑟、鼓瑟、乐器意指黄莺出谷、多才多艺、知书达理。古代拨弦乐器。形似古琴,琴瑟、鼓瑟。用作人名意指好才艺、好手艺、才德兼备之义;
三、琪(qí)
五行:木。含义:意为美玉、珍异。 美玉;珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
四、琚(jū)
五行:木。含义:玉佩、美玉、琚瑀、尊贵意指身贤体贵、天生丽质、完美无瑕。指古人佩带的玉。用作人名意指尊贵、洁白、宝贝、文才之义;
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