生辰八字定制起名
起名测名
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《诗经》是取名界亘古不变的主题，也是永恒不变的经典之作。用作女孩子名字，一直都被大众所推崇，也是众多宝爸宝妈们给自家的宝宝取名字的不二之选。个性这个词语是现当代年轻人追求的潮流，无论做什么事，都要自己独特的个性，这样才能让人更好地记住自己。许多父母在为男孩取名的时候就考虑到了这一点，希望能为男孩挑选一个个性显洋气的名字。王氏来源有虞舜的后裔、商朝子姓后裔。三代(三代夏商周时期)时也多有用王姓起名，如：殷公王亥、王恒，宋成公王臣等。
王永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
王乾中（qián zhōng）
乾： 五行：木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
中： 五行：火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
名字出自《诗经》："中谷有蓷，暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是：女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵，因为最早使用"乾"字的便是《易经》，乾卦亦是刚健旺盛之运动，是健进的意思。而"中”就不用说了，有中间，中央，中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感，寓意男宝宝自强不息，有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境，晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱，在外是中流砥柱之人。
王朝宗（zhāo zōng）
朝： 五行：金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义；
宗： 五行：金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水，朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意，也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机，又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
王师维（shī wéi）
师： 五行：金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师，导师。指“教导所有人（包括贵族子弟和众人）和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义；
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
师维一名出自诗经《酌》："载用有嗣，实维尔公允师。”是诗中的"师”指武王之师，"维”是"为”。"师”本义有传授知识的人，常用于老师，引申榜样。此名字寓意男宝宝人之师表，在学习上，道德上都是学习的榜样。引申从小就非常优秀，也是父母对自己孩子的期盼。
王之华（zhī huá）
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
之华一名出自《诗经·桃夭》："桃之夭夭，灼灼其华。”之字相当于"的”的意思，意指善良、坚持。华字是美丽有光彩的意思。之华这个名字寓意功成名就、才华横溢、持之以恒。
王子淇（zǐ qí）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
淇： 五行：水。动人、漂亮、清爽意指神清气朗、幸福如意、满面春风。指水名，淇河 ；指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义；
名字取自《诗经·卫风·氓》："送子涉淇，至于顿丘。”诗句中，"子和淇”体现出父母对孩子的期望，希望他意志坚定，为自己理想不断奋斗，耐性佳，能忍受艰苦。此外"淇”指水名，男孩起名少用字，以"淇”入名，突出名字的独特性。
王显允（xiǎn yǔn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。
王松言（sōng yán）
松： 五行：木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
松言一名出自《诗经·竹竿》："淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”"松言”二字结合诗意，寓意追求其坚韧不拔，坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口，非常好听悦耳。
询
五行：金。本义:询问,请教。朱骏声《说文通训定声》：'今因经无以询为问罪字,遂用讯不用询,其实讯询一字也'。本义询问，请教，征求意见，常见词汇询问、询察、咨询、询事考言。用作人名意指谦虚好学、独具慧眼之义；
名字举例：翼询（yì xún）、询濮（xún pú）、询廉（xún lián）、耀询（yào xún）、询慷（xún kāng）。
琦
五行：木。本义：美玉。《抱朴子·博喻》：“沟浍之中，无宵朗之琦”。美玉；珍奇，美好；奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇、优秀、杰出之义；
名字举例：琦许（qí xǔ）、琦淙（qí cóng）、琦予（qí yú）、琦玖（qí jiǔ）、关琦（guān qí）。
桩
五行：木。本义：桩子，打入地中以固基础的木橛。《说文新附》：'樁，橛杙也'。桩意为一端插入地里的木柱或石柱。用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
名字举例：桩廖（zhuāng liào）、芮桩（ruì zhuāng）、桩楠（zhuāng nán）、玖桩（jiǔ zhuāng）、桩荟（zhuāng huì）。
予
五行：土。本义：授予；给予。《说文解字》：“予，推予也”。给予，赞许，称誉。用作人名意指杰出、善良、美好之义；
名字举例：予苇（yú wěi）、栎予（lì yú）、柯予（kē yú）、予森（yú sēn）、吾予（wú yú）。
迪
五行：火。本义：道；道理。《楚辞》：“易初本迪兮，君子所鄙”。继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；
名字举例：迪尔（dí ěr）、瑟迪（sè dí）、岩迪（yán dí）、迪苇（dí wěi）、迪渲（dí xuàn）。
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