高雅的名字不仅令人回味,还会如同一种气息,不自觉地陶冶着名字主人的心灵,改善其行为,起到潜移默化的作用。严复先生曾经说过一句关于起名选字重要性的话语,那就是"一名之立,旬月踟蹰”,简单来说就是要想起个好名字就得花时间和心思。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | wú | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、魁梧、梧桐、支撑、梧台意指坚忍不拔顶天立地、谦谦君子。
四、指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义;
【卷六】【木部】 编号:3518 梧,[五胡切 ],梧桐木。从木吾聲。一名櫬。
一、梧凤之鸣
含义:比喻政教和协、天下太平。
出处:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”
二、魁梧奇伟
含义:魁梧:壮实高大的样子;奇伟:非常高大。身材健壮高大。
出处:《史记·留侯世家》:“余以为其人,计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。”
莅梧(lì wú)
莅: 本义:走到近处察看。《尔雅》:'涖,视也'。1、形容水声;2、治理,管理,如莅政,莅官;3、来到,如莅临。用作人名意指有主见、权力、才能之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
若梧(ruò wú)
若: 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
琼梧(qióng wú)
琼: 本义:赤色玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。比喻事物的美好。还有美玉琼玉。琼莹。用作人名意指美好、珍贵、美丽、洁白之义;康熙字典笔画:20。五行:木。
容梧(róng wú)
容: 本义:容纳。《说文解字》:“容,盛也”。指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义;康熙字典笔画:10。五行:土。
梧珂(wú kē)
珂: 本义:似玉的美石。白玛瑙。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
梧咨(wú zī)
咨: 本义:商议;征询。《说文解字》:“谋事曰咨”。商议,询问;叹息,赞叹。用作人名意指赞美、虚心、谦逊之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
梧论(wú lùn)
论: 议论,分析和说明事理。《说文解字》:'论,议也'。本义指评论,研究;引申为议论,主张,分析,学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义;康熙字典笔画:15。五行:火。
梧婉(wú wǎn)
婉: 本义:柔顺。《说文解字》:“婉,顺也”。本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义;康熙字典笔画:11。五行:土。
一、李经梧
[中国]出生于:1912年5月。武术家,气功师,中医,易学家。代表作:《 简化太极拳》。创立经梧太极拳(经梧拳、精武拳)。
一、妩(wǔ)
五行:木。含义:妩媚、妩姿、娇美、美女意指婀娜多姿、明艳动人、巧笑倩兮指美丽女子、花木等姿态美好可爱。用作人名意指美丽、美好、可爱、聪明之义;
二、吾(wú)
五行:木。含义:吾侪、吾爱、预防、无畏意指坚若磐石、固若金汤、稳如泰山。我,我的;通“御”,抵御。用作人名意指勇敢、坚定、无所畏惧之义;
三、武(wǔ)
五行:水。含义:武与“文”相对。古文字的武字,从戈从止,戈是武器的代表,止本是足趾的象形,表示行进。所以武字的本义乃是指有关军事的活动,是有关军旅和技击、强力之事的通称,又引申为指勇猛、刚健之义。指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义;
四、悟(wù)
五行:木。含义:觉悟、悟性、明白、觉醒意指善解人意、心领神会、冰雪聪明。1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵敏、思维敏捷、聪明、聪慧之义;
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