生辰八字定制起名
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姓名作为社会上某一特定人物的代号，必然要与一定的历史，民族，文化，思想，地域，习俗相联系，一个人的姓名，是特定文化和心理的反映。因此给孩子取一个好名字非常重要。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | bǎo | 寶 | 20 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：20
三、宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；用作人名意指珍贵、呵护、爱护、保护之义；
四、本义：珍宝。《说文解字》：“宝，珍也”。
【寅集上】【宀字部】 寶； 〔古文〕寚𠋾珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切，𠀤音保。【說文】珍也。从宀玉貝，缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也，符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道，地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢，則邇人安。 又【增韻】符璽也，重也，貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮，大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。 又姓。 又叶博古切，音補。【詩·大雅】錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。 又【𨻰琳·瑪瑙賦】帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。 又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石，取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。 考證：〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【禮·聘義】圭璋璧琮，凡此四器者，唯其所寶，以聘可也。〕 謹按禮記聘義無此文，查係見儀聘義禮記中。謹據改爲禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。
昔宝（xī bǎo）
昔： 五行：金。康熙字典笔画：8。过去、昔日、素昔、傍晚意指心怀宽广、成熟稳重、有情有义。说文解字：昔，乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。本义：昔，干肉。字形用殘肉状的作边旁，日字边表示用太阳晒干这些残肉。“昔”字用“”作边旁，跟“俎”字采用“”作边旁的字理相同。
宝俊（bǎo jùn）
俊： 五行：火。康熙字典笔画：9。俊朗、好看、才智、出众指英俊潇洒、年轻有为、出类拔萃。本义：才智超群的人。《说文解字》：“俊，材千人也”。
指相貌清秀好看，雄健，英武。也指才智出众，高尚，杰出，卓越。两字搭配意为男孩子英俊潇洒、年轻有为、出类拔萃。
宝嘉（bǎo jiā）
嘉： 五行：木。康熙字典笔画：14。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。本义：善，美。《说文解字》：“嘉，美也”。
嘉一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。嘉与宝字搭配意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。
宝珞（bǎo luò）
珞： 五行：火。康熙字典笔画：11。坚硬、珠珞、璎珞、珞珞意指坚如磐石、金石之交、众志成城。本义形容石头坚硬。
澜宝（lán bǎo）
澜： 五行：水。康熙字典笔画：21。波澜、波纹、澜清、波涛意指力挽狂澜、心胸开阔。本义：大的波浪。
宝淳（bǎo chún）
淳： 五行：水。康熙字典笔画：12。淳朴、淳美、雅淳意指温柔敦厚、平易近人。说文解字：淳，渌也。从水𦎫聲。
"宝”字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西。"淳”指淳朴，淳厚，质朴，朴实，如朴实善良；指风气，如质朴敦厚。此名寓意宝宝健康成长，善良勇敢，聪明懂事。
一、葆（bǎo）
五行：木。含义：繁盛、珍惜、贵重、呵护意指爱如珍宝、掌上明珠、关爱有加。草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义；
一、佰（bǎi）
五行：火。含义：仟佰、伯佰、足佰钱、田连仟佰意指田连仟佰、财源广进、积德累功。指会意；也指积累，发散。用作人名意指心胸宽广、财运、日积月累之义；
二、道（dào）
五行：火。含义：正义、方向、志向、技能意指高风亮节、登峰造极、千里之志。指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
三、晋（jìn）
五行：火。含义：晋级、授予、上进、晋封意指大权在握、积极向上、乐观进取。本义是上进、晋升、晋封、积极向上。用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重；
四、伦（lún）
五行：火。含义：超伦、义理、道理、条理意指知书达理、卓越不凡、有条不紊。指顺序、条理、明理、杰出、优秀。用作人名意指明理、井井有条、卓越之义；
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