生辰八字定制起名
起名测名
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天下父母，谁不望子成龙？望女成凤？常言道：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。一个好的名字不仅要符合易理，蕴含吉祥，更要具有音调韵率之优雅，诗词文赋之内涵。不论是在生活中还是在职场中，一个好的男孩名字总是会给人留下深刻的印象。不管父母给男孩怎样起名，都应该使名字富有内涵，才不失为一个好名字。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | yī | 无 | 1 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：1
三、一象—积画形。上古先民迫于生活上的需要所发生的数字观念，画—横代表—桩事物，二横代表两桩，如此积画，可至于三、四。就像结绳记数一样，一个结代表一十，两个结代表二十。一字用法很多，主要有两种：一种是当最小的整数用，如一人、一马、—枪等；另一种则是当专—讲，如—心一意。
四、数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。
【卷一】【一部】 编号：1 一，[於悉切 ]，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 古文一。
一、一表人材
含义：形容容貌英俊。表，仪表。
出处：明·刘璋《飞花艳想》第一回:“友梅生得一表人材，美如冠玉，又且颖悟过人，做的文章，便篇篇锦绣，字字珠玑，十五岁上，就领了钱塘县学批首。”
二、主一无适
含义：专一，无杂念。
出处：《二程·粹言》卷上:“或问敬子曰:‘主一之谓敬。何谓一？’子曰:‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”
三、一鼓作气
含义：比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
出处：《左传·庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”
泓一（hóng yī）
泓： 本义:水深而广。《文选·左思·吴都赋》：“泓澄渊潫”。泓碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义；康熙字典笔画：9。五行：水。
傥一（tǎng yī）
傥： 本义：洒脱不拘，不拘于俗。《汉书·史丹传》：“貌若傥荡不备”。傥本义为洒脱不拘，不拘于俗。用作人名意指容人之量、光明磊落之义。康熙字典笔画：22。五行：火。
严一（yán yī）
严： 严密，严厉，严毅，如威严刚毅；认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义；康熙字典笔画：20。五行：木。
申一（shēn yī）
申： 说文解字：申，神也。七月，陰气成，體自申束。从臼，自持也。凡申之屬皆从申。本义：申，天神。在十二地干中，“申”代表申七月，这时天上阴气形成，它的体态任自伸展、收束。字形采用“臼”作字根，表示一切自持。用于记时；陈述，说明；重复，一再。用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义；康熙字典笔画：5。五行：金。
晗一（hán yī）
晗： 指天将明。迎接美好的清晨，给予希望！用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；康熙字典笔画：11。五行：火。
殊一（shū yī）
殊： 本义是不同，特别。还有超过的意思。用作人名意指特殊、超越、突出之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
一傥（yī tǎng）
傥： 本义：洒脱不拘，不拘于俗。《汉书·史丹传》：“貌若傥荡不备”。傥本义为洒脱不拘，不拘于俗。用作人名意指容人之量、光明磊落之义。康熙字典笔画：22。五行：火。
一领（yī lǐng）
领： 一般指事物的要领，纲要，如提纲挈领。也指明白，了解，领悟，如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义；康熙字典笔画：14。五行：火。
一、王一博
[中国]出生于：1997年8月5日。歌手,演员,主持人。代表作：陈情令、陪你到世界之巅、人间至味是清欢、Falling in love、Born To Fight、Celebrate、EOEO。2015酷音乐亚洲盛典年度最佳新人、尖叫2015爱奇艺之夜 “2015最具期待组合奖”、International-K Music Awards最佳编舞奖、The Show China Choice第1位、全球中文音乐榜上榜第1位。
二、盛一伦
[中国]出生于：1992年9月23日。演员。代表作：太古神王、将军在上、漂亮的李慧珍、太子妃升职记、上古情歌、十里洋场拾年花。“聚星之美”颁奖盛典年度优质型男偶像。
三、曹煊一
[中国]主持人。代表作：《防务新观察》《律师来了》《鹰眼》《全网追踪》。
一、易（yì）
五行：火。含义：甲骨文的易字，像用手把—个器皿中的水注人另一个器皿中之形。这个字形后来经过不断简损，只截取保留器皿中带耳的一片和水滴三点，故到小篆时就讹变得面目全非了。易的本义为给与，在金文中常用作赏赐之“赐”，又有交换、更换、改变之意。后世的易字，则多用作容易（与“难”相对）、平易之义。和悦，和蔼，如平易近人；不费力，如容易；改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义；
二、溢（yì）
五行：水。含义：超出、流出、溢出言表意指才华横溢、出类拔萃、冰雪聪明之意指充满而流出来，引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义；
三、熠（yì）
五行：火。含义：光彩、美好、灿烂、辉煌意指辉煌、显赫、积极进取。指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义；
四、忆（yì）
五行：土。含义：回忆、留恋、难忘、铭记于心意指重情重义、镌骨铭心、铭记于心。一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义；
一、益（yì）
五行：土。含义：益为“溢”的本字。古文字的益字，像皿中之水满而外溢之形，本义为水溢出器皿，引申为水涨。因水满而外溢，所以益字又有富足、富饶之意，引申为增加，再引申为利益、好处等。好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；
二、与（yú,yù,yǔ）
五行：土。含义：参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义；
三、旖（yǐ）
五行：土。含义：飘扬、旖旎、柔美、绚丽意指秀外慧中、温柔如水、贤良淑惠。旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽。用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义；
四、迤（yí）
五行：土。含义：曲折绵延，延伸，延长意指坚强勇敢，刚毅正直，积极进取。 迤意为往某方向延伸，同时也指曲折绵延的样子。用作人名意指坚强、有毅力之义。
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