名字是一个人身份,家世,性格的体现,每一个名字的由来不尽相同。一个与众不同的名字,在日常的工作中能够给人留下良好的印象,不失为一个好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zhāng | 无 | 15 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:15
三、是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义;
四、樟树、香樟、细心、坚持意指顶天立地、坚韧不拔、风华正茂。
【辰集中】【木字部】 樟; 【唐韻】【集韻】【韻會】諸良切【正韻】止良切,𠀤音章。【廣韻】豫樟。木也。通作章。【司馬相如·子虛賦】其樹楩楠豫章。【師古註】豫、章二木,生至七年,乃可分別。【禮·斗威儀】君政訟平,豫章常爲生。 又郡名。【應劭·漢官儀】豫章郡,樹生庭中,故以名郡。 又【本草】釣樟,樟之小者。
樟融(zhāng róng)
融: 五行:土。康熙字典笔画:16。相融以沫、融为一体、情景交融意指以和为贵、顺风顺水、繁荣昌盛。说文解字:融,炊气上出也。从鬲,蟲省聲。本义:融,像炊气向上升起。字形采用'鬲'作边旁,用省略了两个'虫'的'蟲'作声旁。
玄樟(xuán zhāng)
玄: 五行:水。康熙字典笔画:5。奇特、天上、神妙、玄妙意指心胸广阔、海阔天空、博大精深。本义:赤黑色,黑中带红。《说文解字》:“黑而有亦色者为玄”。
樟尹(zhāng yǐn)
尹: 五行:土。康熙字典笔画:4。正直、尹孚、卿尹、品德意指辉煌灿烂、高风亮节、经世之才。本义:治理。《说文解字》:“尹,治也”。
樟贤(zhāng xián)
贤: 五行:木。康熙字典笔画:15。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。有德行;多才能。《说文解字》:“贤,多才也”。
樟际(zhāng jì)
际: 五行:火。康熙字典笔画:19。机会、国际、欣赏、交际意指乘时乘势、蛟龙得水、平步青云。本义:两墙相合之缝。《说文解字》:“际,壁会也”。
舒樟(shū zhāng)
舒: 五行:金。康熙字典笔画:12。畅快、适意、安逸、惬意意指心情舒畅、安然舒适、平安喜乐。本义:伸展,舒展。《说文解字》:“舒,伸也”。
一、璋(zhāng)
五行:火。含义:玉器、圭璋特达、宝璋、珪璋特达意指高贵典雅、仪表轩昂、资质优异、才大德广。指一种玉器,宝璋;比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达。用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义;
二、彰(zhāng)
五行:火。含义:明显、显著、彰显、表扬意指妙笔生花、赫赫有名、文采出众。指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义;
三、章(zhāng)
五行:火。含义:文采、显著、花纹、规程意指文采斐然、正直不阿、才华横溢。花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
四、漳(zhāng)
五行:水。含义:漳河、漳水、漳江、漳州意指目光高远、能屈能伸、奋发图强。本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义;
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