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五行学说是我国古代的取象比类学说，将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。一个好名字的标准是，选词要有文化内涵,用字要简洁美观,读音还得响亮悦耳。这跟汉字的音、形、义有很大关系。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | zhuó | 无 | 11 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：11
三、本义：植物才生长出来的样子。《说文解字》：'茁，草初生出地貌'。
四、茁壮、壮健、生长、茁芽意指白璧无瑕、精进不休、日异月新。
【卷一】【艸部】 编号：493 茁，[鄒滑切 ]，艸初生出地皃。从艸出聲。《詩》曰：“彼茁者葭。”
茁苓（zhuó líng）
苓： 本义:植物名。苓耳,即卷耳。《说文解字》：'苓,卷耳也'。指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义；康熙字典笔画：11。五行：木。
茁诣（zhuó yì）
诣： 本义:前往,去到。《说文解字》：'诣,候至也'。本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡、国之栋梁之义；康熙字典笔画：13。五行：土。
泊茁（bó zhuó）
泊： 本义:停船。宋·陆游《过小孤山大孤山》：“晚泊沙夹,距小孤一里”。停船靠岸，湖泽；淡泊、恬静。用作人名意指文静、温婉之义；康熙字典笔画：9。五行：水。
净茁（jìng zhuó）
净： 本义:春秋时鲁国北城门'争门'的护城河。《说文解字》：'净,鲁北城门池也'。指单纯，纯粹；也指清洁，干净。用作人名意指纯洁、做事干净利落之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
茁和（zhuó hé）
和： 和谐；协调。《说文解字》：“和，相应也”。平静；相安，谐调，平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
茁瑾（zhuó jǐn）
瑾： 本义：美玉。《说文解字》：“瑾瑜美玉也”。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；康熙字典笔画：16。五行：火。
茁承（zhuó chéng）
承： 本义：捧着。《说文解字》：“承，奉也。受也”。顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；康熙字典笔画：8。五行：金。
诣茁（yì zhuó）
诣： 本义:前往,去到。《说文解字》：'诣,候至也'。本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡、国之栋梁之义；康熙字典笔画：13。五行：土。
一、卓（zhuó）
五行：火。含义：高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
二、濯（zhuó）
五行：水。含义：光明，盛大，洗涤意指潮气蓬勃，阳光正直，自信豁达，心地纯净。濯字义为盛大、光明的样子。用作人名意指繁荣昌盛、前途光明、乐观之义。
一、苑（yuàn）
五行：木。含义：才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
二、莘（shēn,xīn）
五行：木。含义：莘莘、众多、莘塍、莘野意繁荣昌盛、财源广进、冰雪聪明。意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义；
三、苍（cāng）
五行：木。含义：青色、绿色、白色、活力意指神采奕奕、英姿飒爽、心怀广阔。深青色，深绿色；灰白色。用作人名意指青出于蓝、活力、蓬勃之义；
四、葶（tíng）
五行：木。含义：葶苈、花葶、萓葶、起葶意指心地善良、亭亭玉立、朝气蓬勃。一年生草本植物，果实椭圆形。种子黑褐色，可入药，称“葶苈子”。用作人名意指善良、婀娜多姿、积极向上之义；
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