生辰八字定制起名
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古人云："赐子千金、不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名。”作为父母，随着孩子的降临，首先要给宝宝起一个好名字。一个好名字，不仅体现出父母对孩子的爱与美好期盼，而且也会给人留下深刻的印象。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | tán | 壇 | 16 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：16
三、本义为土筑的高台，用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义；
四、天坛、花坛、书坛、坛子意指才德兼备、成熟稳重。
【丑集中】【土字部】 壇；
【廣韻】【集韻】【韻會】唐干切【正韻】唐闌切，𠀤音彈。【說文】祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。【禮·祭義】燔柴于泰壇祭天也。【祭法】去祧爲壇。【註】遠廟八世祖則遷于壇，有禱則祭。互詳墠字註。【史記·文帝紀】其廣增諸祀壇場。 又楚人謂中庭曰壇，見【荆楚風俗通】。 又盟誓則立壇。【禮·雜記】孔子出魯東門，過故杏壇，曰：兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人，命琴而歌。 又國君朝會亦設壇。【左傳·襄二十八年】鄭伯如楚，舍不爲壇，子產曰：大適小則爲壇，小適大苟舍而已，焉用作壇。 又特拜將相亦設壇。【前漢·高帝紀】上設壇具禮，拜韓信爲大將，一軍皆驚。【唐書·裴度傳】度拜相，詔四登師壇。 又雞壇，友會也。【北戸錄】越人每相交，作壇，祭以白犬丹雞。 又瑤壇，仙境也。【張協·七命】眷椒庭于瑤壇。 又【集韻】儻旱切，音儃。【周禮·夏官·大司馬】九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。【鄭註】出其君。置空壇之地。 又【集韻】【韻會】徒案切【正韻】杜晏切，𠀤音但。壇曼，寬廣貌。【史記·司馬相如傳】壇以陸離。【子虛賦】案衍壇曼。 又【集韻】【正韻】𠀤時戰切，音繕。除地也。 又【集韻】上演切，音善。野土也。【楚辭·九章】鸞鳥鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。 又亭年切，音田。【桓君山仙賦】周覽八極，還崦華壇。氾氾濫濫，隨天轉旋。 又叶直良切，音長。【楚辭·九歌】蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。 俗作壇，非。壇字从靣，不从㐭作。
坛煦（tán xù）
煦： 五行：金。康熙字典笔画：13。煦暖、和煦、阳光、和乐意指光辉灿烂、天赐良缘、乐于助人义。本义：温暖；暖和。《说文解字》：“煦，蒸也。一曰赤貌。一曰温润也”。
坛攸（tán yōu）
攸： 五行：土。康熙字典笔画：7。水流、水声、水势、流动意指生生不息、从容不迫、恬静温柔。本义:水流的样子。《说文解字》：“攸,行水也,从攴,从人,水省”。
君坛（jūn tán）
君： 五行：木。康熙字典笔画：7。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。说文解字：君，尊也。从尹。發號，故从口。本义：君，天下至尊。字形采用'尹'作边旁，表示管理万千事务；因为发号施令，所以同时采用'口'作边旁。
坛姬（tán jī）
姬： 五行：木。康熙字典笔画：9。能歌善舞、美貌、不凡、才貌意指婀娜多姿、能歌善舞、年轻貌美。
挚坛（zhì tán）
挚： 五行：金。康熙字典笔画：15。诚恳、挚切、挚醇、乖巧意指知书达理、诚心诚意、相融以沫。本义：古代初次求见人时所送的礼物，见面礼。《说文解字》：'挚，握持也'。
璋坛（zhāng tán）
璋： 五行：火。康熙字典笔画：16。玉器、圭璋特达、宝璋、珪璋特达意指高贵典雅、仪表轩昂、资质优异、才大德广。本义：古玉器名。形状象半个圭。《说文解字》：“璋，剡上为圭，半圭为璋”。
一、澹（dàn,tán）
五行：水。含义：恬淡，安定，恬静意指淡泊名利，沉稳大气，与世无争。本义指水波摇动的样子，后也有恬淡，恬静、安定等含义。用作人名意指沉稳安静、怡然自得、心平气和之义。
二、谈（tán）
五行：火。含义：畅谈、雅谈、美谈、融洽意指交口称赞、口齿伶俐、相融以沫。指言论；称赞；相处融洽。用作人名意指包容、美好、能言善辩之义；
三、谭（tán）
五行：火。含义：谭说、谭吐、宏大、谭谭意指宽容大度、能言善辩、志向高远。指姓氏；同“谈”，说，言论。也有宏大、广大的意思。用作人名意指聪明、深沉、深谋远虑之义；
四、潭（tán,xún）
五行：水。含义：深邃、水深、睿智、才华意指不露锋芒、生思熟虑、成熟稳重。深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义；
一、垦（kěn）
五行：土。含义：开垦，垦荒，垦种，垦殖意指勤劳刻苦，全力以赴，积极进取。指翻土，开辟荒地。用作人名意指不畏艰难、勤劳刻苦、坚定不移之义。
二、均（jūn）
五行：土。含义：调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀，公平，都，全，古同“韵”，和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义；
三、坤（kūn）
五行：土。含义：大地、土地、干端坤倪、功德指丰功硕德、人中龙凤、富甲一方。指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名有大气而厚重，宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵；
四、培（péi）
五行：土。含义：教育、培育、栽培、增添指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。用作人名意指学识、上进、可靠之义；
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