毕姓出自任姓所改。据《世本》所载:"系自任姓所改。”又出自他族改姓和少数民族中有毕姓。中国的文学典籍浩如烟海,因此,正是父母给女宝宝起名的来源,也是中华文化的魅力所在。姓名是伴随女宝宝一生的符号,蕴含着无穷的能量,如果能从古籍上找到适合女宝宝五行能量的字来作名,也是机缘和福报。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。
四、指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
毕语冰(yǔ bīng)
冰: 五行:水。水受冷凝结成的固体。《说文解字》:“冰,水坚也”。水因冷凝结成的固体;洁白明彻;结冰,冻结。用作人名意指纯洁、明理、坚强之义;
毕笑语(xiào yǔ)
笑: 五行:金。本义:因喜悦开颜或出声。《说文解字》:“笑,喜也”。露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义;
笑语一名出自《诗经·小雅·蓼萧》:"燕笑语兮,是以有誉处兮。”诗中"笑语”在诗中就是谈笑,仿佛在笑着说话,都说爱笑的人运气都不会太差,"笑语”二字,实在耐人寻味,本身意思也是形容(人)在说话的时候,略带微笑。意境给人感觉也是如此,在原诗中就是笑容满面,犹如沐浴春风般,笑的灿烂阳光。此名寓意女宝宝是一个非常阳光开朗的人,热爱生活,享受生活。
毕心语(xīn yǔ)
心: 五行:金。说文解字:心,人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。本义:心,人的心脏,是属于土性的臟器,藏在身躯的中间位置。字形像泵血器官的形状。也有博学之士说,心是属火的臟器。所有与心相关的字,都采用'心'作边旁。
"心”指心意、心思、内部、中心等。"语”指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。此名寓意宝宝聪明伶俐,思维敏捷,性格开朗乐观,善与人交流,能言善辩,出口成章,极其富有文采,做事情细心自信,富有爱心和责任心。
毕知语(zhī yǔ)
知: 五行:火。说文解字:知,詞也。从口从矢。本义:知,表达意思的措词。字形采用'口、矢'会义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
语字具有能言善辩,善解人意的意思,与知字搭配和谐美妙,寓指富有才学、为人和善、美好善良。
毕瑄语(xuān yǔ)
瑄: 五行:火。瑄指古代祭天用的璧,瑄玉。用作人名意指秀丽、高贵之义。
毕致语(zhì yǔ)
致: 五行:火。说文解字:致,送詣也。从夊从至。 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
二字搭配寓意雅人清致,快人快语,文采斐然。
毕虔语(qián yǔ)
虔: 五行:木。本义:虎行走的样子。引申为勇武、强固。《说文解字》:'虔,虎行皃'。本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固。还有虔肯,恭敬等含义。用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义;
毕卉语(huì yǔ)
卉: 五行:木。本义:草的总称。《说文解字》:“卉,草之总名也”。《诗·小雅·出车》:“卉木萋萋”。泛指草木、花。用作人名意指顽强、健康、美丽、幸福之义;
一、雨(yù,yǔ)
五行:水。含义:雨点、雨烟、雨露、雨水指乐于助人、广结善缘、心地善良。从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
二、与(yú,yù,yǔ)
五行:土。含义:参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义;
三、予(yú,yǔ)
五行:土。含义:赐予、获得、慷慨、名誉意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义;
一、谊(yì)
五行:木。含义:情谊、友情、深厚情谊、道德意指和和睦睦、亲仁善邻、投桃报李。一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义;
二、许(xǔ)
五行:木。含义:许愿、允许、认可、许配意指一言九鼎、正人君子。本意为许诺,许配,承诺;也指女方接受男方求亲、承认其优点。用作人名意指认可、言而有信、为人正直之义;
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