生辰八字定制起名
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《诗经》是一部现实主义的典籍，能经久不息，连绵至今，非等闲之书。所以读《诗经》有如说话滔滔不绝，写起东西更是信手拈来，这就是"不学诗，无以言”的魅力。很多家长纷纷被其魅力折服，用《诗经》给宝宝起名。家长们在为自己的男孩起名字时，希望用来起名的字都是带有美好寓意的字眼。这样可以很好的表达出家长们对孩子以后的期望和希冀。吴姓源于黄帝姬姓，在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。
吴献之（xiàn zhī）
献： 五行：木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
献之一名出自《诗经·瓠叶》："君子有酒，酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒，引申热情好客，谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名，才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一领域富有盛名，安心研究，踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神，引申品德端正，举止高雅。
吴永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
吴维祯（wéi zhēn）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
祯： 五行：火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义；
维祯一名出自《诗经·维清》："维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应，用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气，寓意男宝宝健康喜乐，大吉大利，也很有书卷气。
吴朝宗（zhāo zōng）
朝： 五行：金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义；
宗： 五行：金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水，朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意，也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机，又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
吴文康（wén kāng）
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康： 五行：木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义；
文康一名出自《诗经·天作》："彼作矣，文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古，长生不死，能歌善舞。引申男宝宝才华横溢，长寿万福。"文康”这个名字，给人非常中规中矩的感觉，简单大方，内涵丰富，而且一目了然，言简意赅。
吴乔木（qiáo mù）
乔： 五行：木。俊朗、高耸、乔松、乔乔意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。乔通“骄”。骄傲。也通“峤”。尖峭的高山。用作人名意指高大、一身傲骨、不凡、威严之义。
木： 五行：木。朴拙、木星、质朴、朴素意指返朴归真、抱朴含真、温柔敦厚。指质朴，木头、木材。用作人名意指初心、善解人意之义；
"乔木”这个名字出自诗经《汉广》："南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”，在诗中乔木表达的是对爱情的思念，所以，这个名字有很美好的祝愿。并且"乔”字还有凛然正气的寓意，因此，这个名字不仅唯美，而且还有寓意，体现了男孩坚强、勇敢的性格。
吴显允（xiǎn yǔn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。
吴士卿（shì qīng）
士： 五行：金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
卿： 五行：木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
名字出自《诗经·长发》："允也天子，降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹，是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅，引申男宝宝仕途顺利，有文学修养，更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望，能学有所成，事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅，富有内涵和文采。
念
五行：火。本义：常思；思念，惦念。《说文解字》：“念，常思也”。指惦记、想念、思念，挂念。用作人名意指念念不忘之义；
名字举例：念陌（niàn mò）、念羲（niàn xī）、励念（lì niàn）、咨念（zī niàn）、郁念（yù niàn）。
含
五行：水。说文解字：含，嗛也。从口今聲。本义：含，口有所衔。字形采用'口'作边旁，'今'作声旁。容纳，包含，含光；忍受，宽容，如包涵，宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义；
名字举例：含琪（hán qí）、炫含（xuàn hán）、则含（zé hán）、含莘（hán shēn）、睿含（ruì hán）。
昌
五行：金。同本义：善，正当。《说文解字》：“昌，美言也”。《书·大禹谟》：“禹拜昌言”。本义是善，正当，指正当的言论。还有兴盛繁荣之义。用作人名意指善良正直、兴旺繁盛之义；
名字举例：昌尹（chāng yǐn）、会昌（huì chāng）、昌麒（chāng qí）、昌洲（chāng zhōu）、昌政（chāng zhèng）。
斐
五行：水。本义:五色相错的样子。《说文解字》：“斐,分别文也”。《论语》：“斐然成章”。指有文彩的，有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
名字举例：泾斐（jīng fěi）、嵊斐（shèng fěi）、斐皎（fěi jiǎo）、斐旻（fěi mín）、斐沈（fěi shěn）。
复
五行：水。本义:返回,回来。《说文解字》：'復,往来也'。指回去，回答，回报，还原，再等；也指履行，实践，如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义；
名字举例：复翼（fù yì）、复桦（fù huà）、俊复（jùn fù）、弘复（hóng fù）、翱复（áo fù）。
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