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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | zhāng | 无 | 16 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：16
三、指一种玉器，宝璋；比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达。用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义；
四、玉器、圭璋特达、宝璋、珪璋特达意指高贵典雅、仪表轩昂、资质优异、才大德广。
【卷一】【玉部】 编号：114 璋，[諸良切 ]，剡上爲圭，半圭爲璋。从玉章聲。《禮》：六幣：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。
一、如圭如璋
含义：比喻人的气质高雅或仪表轩昂。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“颙颙昂昂，如圭如璋。”
二、圭璋特达
含义：形容德才卓绝，与众不同。
出处：西汉·戴圣《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。”
三、彝鼎圭璋
含义：比喻典雅出众。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”
璋汉（zhāng hàn）
汉： 本义:水名。即汉水。《说文解字》：“汉,汉水也。上流曰漾”。为水名，汉水、汉江，长江的最大支流。引申为博大、宽仁、豁达、大度等含义。用作人名意指宽厚、忠肝义胆、顶天立地之义；康熙字典笔画：15。五行：水。
钥璋（yuè zhāng）
钥： 枢要，重要之处。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义；康熙字典笔画：23。五行：金。
璋冶（zhāng yě）
冶： 本义：销镕。《说文解字》：“冶，销也”。原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义；康熙字典笔画：7。五行：土。
璋燃（zhāng rán）
燃： 本义：燃烧。曹植《七步诗》：'煮豆燃豆萁，豆在釜中泣'。烧起火焰；引火点着。用作人名意指热情、活力、朝气蓬勃之义；康熙字典笔画：16。五行：火。
璃璋（lí zhāng）
璃： 璃释义为光洁如玉的石珠。用作人名意指光洁透明、冰清玉洁、珍贵之义。康熙字典笔画：16。五行：火。
璋粱（zhāng liáng）
粱： 指优良品种。用作人名意指优秀、杰出之义；康熙字典笔画：13。五行：水。
尹璋（yǐn zhāng）
尹： 本义：治理。《说文解字》：“尹，治也”。指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义；康熙字典笔画：4。五行：土。
璋献（zhāng xiàn）
献： 指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；康熙字典笔画：13。五行：木。
一、许国璋
[中国]出生于：1915年11月25日。教师。代表作：著有《许国璋语文论集》、《欧洲文化史导论》，主编《英语》。
二、黄荣璋
[中国]出生于：1983年2月17日。配音演员。代表作：李英宰（浪漫满屋） 河内恭介（日式面包王） 小早川濑那 (冲锋21)。
三、唐圭璋
[中国]出生于：1901年1月23日。文学家。代表作：《 全宋词》、《 全金元词》、《宋词三百首笺注》《梦桐词》等。
一、章（zhāng）
五行：火。含义：文采、显著、花纹、规程意指文采斐然、正直不阿、才华横溢。花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
二、彰（zhāng）
五行：火。含义：明显、显著、彰显、表扬意指妙笔生花、赫赫有名、文采出众。指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义；
三、漳（zhāng）
五行：水。含义：漳河、漳水、漳江、漳州意指目光高远、能屈能伸、奋发图强。本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义；
四、樟（zhāng）
五行：木。含义：樟树、香樟、细心、坚持意指顶天立地、坚韧不拔、风华正茂。是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义；
一、征（zhēng）
五行：火。含义：征途、勇敢、寻思、沉思指勇往直前、大智大勇、意气奋发。指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义；
二、呈（chéng）
五行：火。含义：露出、显示、贡献、才识意指才华横溢、乐于助人、出类拔萃。一般指奉献，献出，如呈献；也指显出，露出，显露，如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义；
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