生辰八字定制起名
起名测名
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我们认识一个人，最先了解到的是他的名字。有时名字让我们知道了先祖的故事；有时名字记录着某些历史的重要时刻，我们被赋予了时代的使命；有时名字藏着父母对我们、对生活的向往。因此，我们都需要一个好名字。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | yǎn | 无 | 13 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：13
三、雪琰、琰琰、美好、琰圭意指冰清玉洁、德高望重、面容姣好。
四、本义：美玉名。
【午集上】【玉字部】 琰； 【唐韻】【韻會】𠀤以冉切，音䎦。【說文】璧上起美色也。从玉，炎，意兼聲。【廣韻】玉名。【韻會】琰之言炎也。光炎起也。 又圭之銳上者。【周禮·春官·典瑞】琰圭以易行，以除慝。【註】琰圭有鋒芒，爲誅討之象。諸侯有不善，使者征之，執以爲瑞節也。又【冬官·考工記】琰圭九寸。【註】凡圭琰上寸半，琰圭琰半以上又半爲瑑飾。 又人名。詳前琬字註。
琰城（yǎn chéng）
城： 五行：土。康熙字典笔画：10。坚毅、坚固、稳定、刚毅意指坚如磐石、坚定不移、永不放弃。城墙。《说文解字》：“城,所以盛民也”。
琰泽（yǎn zé）
泽： 五行：水。康熙字典笔画：17。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。光泽，润泽。《说文解字》：“泽，光润也”。
泽是一个儒雅、吉祥的字眼，与水有关，指恩泽，也寓意男孩温润如玉。与"琰”字搭配意为安康、儒雅、勇敢。
静琰（jìng yǎn）
静： 五行：金。康熙字典笔画：16。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。本义：安静；宁静。《诗·邶风·柏舟》：“静言思之”。
琰辉（yǎn huī）
辉： 五行：水。康熙字典笔画：15。照耀、光辉、辉煌、生辉指光辉灿烂、飞黄腾达、魅力四射。本义：光；光辉。《说文解字》：“煇，光也”。
琬琰（wǎn yǎn）
琬： 五行：土。康熙字典笔画：13。完美、琬琰、琬圭、晶莹意指如花似玉、温婉纯洁、掌上明珠。说文解字：琬，圭有琬者。从玉宛聲。
琬琰一名出自《楚辞·远游》："吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。”通过诗句可知琬琰意为美玉，形容女孩美好如玉，是个优美的名字。
琰菲（yǎn fēi）
菲： 五行：木。康熙字典笔画：14。菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。说文解字：菲，芴也。从艸非聲。
一、炎（yán）
五行：火。含义：古文字炎字，像上下两把大火，火光冲天，表示火势旺盛。因此，炎的本义是火盛，引申为热、极热（指天气）。指热。焚烧，燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义；
二、岩（yán）
五行：土。含义：岩石、山崖、高山、坚硬指顶天立地、坚定不移、高大威武。本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义；
三、宴（yàn）
五行：土。含义：宴请、宴会、相聚、礼节意指喜上眉梢、四海升平、安居乐业。以酒饭款待宾客；安定,没有战事；喜乐，欢乐。用作人名意指欢乐、喜乐、知书达礼之义；
四、嫣（yān）
五行：土。含义：漂亮、动人、明艳照人意指面若桃花、笑容甜美。一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然。用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义；
一、瑶（yáo）
五行：火。含义：摇字的原义指美玉，或者像玉的一种漂亮石头。 美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义；
二、珞（luò）
五行：火。含义：坚硬、珠珞、璎珞、珞珞意指坚如磐石、金石之交、众志成城。中国少数民族之一。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义；
三、瑾（jǐn）
五行：火。含义：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。 瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
四、琉（liú）
五行：火。含义：琉璃意指光彩照人，坚韧不拔，机敏聪慧。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料，常见的有绿色和金黄色两种，多加在粘土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。用作人名意指机敏聪慧、光彩照人、坚韧不拔之义。
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