姓名的意愿色彩是指根据汉字丰富的内涵,人们赋予姓名很多不同的含义。父母都希望自己的孩子走正道,能有所作为,在为子女取名时往往寄寓美好的期望。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yì | 无 | 11 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:11
三、明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义;
四、本义:明(天,年)。《汉书》:'若翌日癸巳'。
【未集中】【羽字部】 翌;
【廣韻】與職切。【集韻】【韻會】逸職切,𠀤音弋。明日也。【前漢·武帝紀】翌日親登嵩高。【註】應劭曰:翌,明也。 又【集韻】余六切,音毓。書翌日乙丑。劉昌宗讀。◎按書今文作翼日。翌卽翊字,翊又與翼同。
翌栋(yì dòng)
栋: 五行:木。康熙字典笔画:12。栋梁、人才、栋宇、椽栋指栋梁之材、出类拔萃、委以大任。本义:屋的正梁。《说文解字》:“栋,极也。从木,东声。屋内至中至高之处亦曰阿,俗谓之正梁”。
翌与栋搭配作为男孩的名预示着孩子将来会成为国家的栋梁之才,为祖国贡献自己的力量。
翌飞(yì fēi)
飞: 五行:水。康熙字典笔画:9。飞翔、极速、疾速、高飞指随机应变、宏图大志、一飞冲天。本义:鸟飞。《说文解字》:“飛,鸟翥也。象张翼之形”。
林翌(lín yì)
林: 五行:木。康熙字典笔画:8。树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。说文解字:林,平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。本义:林,平坦地面上有丛生的树木叫作'林'。字形采用两个'木'会义。所有与林相关的字,都采用'林'作边旁。
翌凡(yì fán)
凡: 五行:水。康熙字典笔画:3。凡是、非凡、概括意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待。本义:铸造器物的模子。引申义:凡是,表示概括。《广雅》:“凡,皆也”。
翌星(yì xīng)
星: 五行:金。康熙字典笔画:9。星星、星球、星辰、星光指辉煌夺目、多才多艺、拔群出萃。说文解字:星,万物之精,上为列星。从晶,生聲。一曰象形,从口,古口復注中,故与日同。曐,古文星。星,曐或省。本义:星,宇宙万物的精华,字形上部是星群呈列的样子。字形采用“晶”作边旁,“生”作声旁。有一种说法认为,“星”是象形字,采用“口”(注:许慎此处所说的“口”其实是指“圆圈”0)作“星”的形象;古文写法的“星”又在“口”(圆圈0)中加一点指事符号,导致“星”的字形与“日”相混同。曐,是古文写法的“星”字。星,是“曐”的异体字,省略了两个“日”。
翌泽(yì zé)
泽: 五行:水。康熙字典笔画:17。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。光泽,润泽。《说文解字》:“泽,光润也”。
一、一(yī)
五行:土。含义:数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
二、翼(yì)
五行:金。含义:认真、谨严谨、一丝不苟、翱翔意指一丝不苟、精细入微、展翅高飞。一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义;
三、邑(yì)
五行:土。含义:城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。指县;都城;封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义;
四、艺(yì)
五行:木。含义:艺术、才能、准则、技术意指严于律己、才艺卓绝。才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义;
一、羽(yǔ)
五行:土。含义:无羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
二、翕(xī)
五行:土。含义:聚集,顺从,和好,迅疾意指团结一致,温和善良,机敏聪慧。翕指合,收敛;和顺,协调。用作人名意指善良、温和、和顺之义。
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