生辰八字定制起名
起名测名
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家长们在为自己的男孩起名时，会先设想自己的男孩以后成为一个有着阳光般温暖的人。那么家长们不妨使用寓意温暖的字来为男孩起名吧，这样可以很好的表达自己对男孩的期望。牛年就要到了，很多家庭都即将迎来了新的成员，这些家庭的父母既激动，又很烦恼，新的生命的到来预示着父母有各种各样的事情需要处理，其中首当其冲的就是为宝宝取一个好名字。时姓出自春秋时楚大夫申叔时之后。据《姓氏考略》所载，申叔时之后，为别他族，以王父字为氏。
带"田”字根的字如申、男、畴、疆、富、甸、甫、界、苗等也适用于肖牛的宝宝。因为牛喜欢待在田里，耕田时任劳任怨，勤劳本分，懂得忍辱负重；吃草时优哉游哉，自得其所。用带"田”的字起名，寓意宝宝日后做事能尽好本分，具有任劳任怨的精神。
我们知道，现实生活中，牛是以草为主食的，运用带"艹”的字来起名，预示着孩子将来能够丰衣足食，一生不愁吃穿。如慕、英、苏、蓝、萧、蒙、藤、艺、荣、若等。
牛是素食类的动物，带有米、麦、豆、禾字根的字都是指的田里的农作物，以其为名，带有"丰收”的寓意，表示不愁吃穿，也寓意着"收获与成功”，用来起名字，含义美好，推荐用字如秉、程、秦、粲、梁、科、稷等。
时旎窈（nǐ yǎo）
旎： 五行：木。康熙字典笔画：11。意为柔美的样子。用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义；
窈： 五行：火。康熙字典笔画：10。本义:幽深,深远。《说文解字》：“窈,深远也。”本意为幽深，深远；形容女子文静而美好。用作人名意指文静、婀娜、美好、美丽之义；
时奇轩（qí xuān）
奇： 五行：木。康熙字典笔画：8。本义：奇特，奇异。泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的，稀罕，不常见的。用作人名意指不凡、聪明、特别之义；
轩： 五行：土。康熙字典笔画：10。说文解字：軒，曲輈藩車。从車干聲。古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡、才华出众。
奇：意为特殊、稀有；轩：意为高昂、气度不凡；名字寓意孩子有气度，特别高贵。
时茉颂（mò sòng）
茉： 五行：木。康熙字典笔画：11。指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义；
颂： 五行：木。康熙字典笔画：13。本义：容貌，仪容。《说文解字》：“颂，貌也”。一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义；
时昱谷（yù gǔ）
昱： 五行：火。康熙字典笔画：9。说文解字：昱，明日也。从日立聲。本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
谷： 五行：木。康熙字典笔画：7。本义：两山之间狭长而有出口的低地，往往包含一个流域。《尔雅·释水》：'水注谿曰谷'。指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义；
时学思（xué sī）
学： 五行：水。康熙字典笔画：16。本义：学习。《礼记·中庸》：“好学近乎知”。指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
思： 五行：金。康熙字典笔画：9。思考，想；考虑。《说文解字》：“思，容也”。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
"学思”这个名字出自《论语》"学而不思则罔”，寓意非常好，很大气、儒雅。"学”就是学习，"思”就是思考，要知道在学习的过程中只有把学和思结合起来，才能够学以致用。"学思”也是寓意着父母希望自己家的男孩好好学习、善于思考，成为更优秀的人的意思。
时伯坤（bó kūn）
伯： 五行：水。康熙字典笔画：7。排行第一的，老大。《说文解字》：“伯，长也”。指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；
坤： 五行：土。康熙字典笔画：8。地，大地。《说文解字》：“坤，地也，易之卦也”。指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名有大气而厚重，宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵；
坤字具有大地、宽厚、宽广、大度的意思，与伯字搭配比较大气，代表着宽以待人，有勇有谋，出类拔萃。
时文稷（wén jì）
文： 五行：水。康熙字典笔画：4。说文解字：文，錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。本义：文，交错的笔画。象交叉的纹案。所有与文相关的字，都采用'文'作边旁。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
稷： 五行：木。康熙字典笔画：15。本义:稷谷。引申为庄稼和粮食的总称。《诗·王风·黍离》：‘彼黍离离,彼稷之苗’。稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子），古代以稷为百谷之长，因此帝 王奉祀为谷神:社稷（土神和谷神。旧时用作 国家的代称）。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义；
名字出自《思文》："思文后稷，克配彼天。”这是周颂中祭祀先王之作，大都篇幅简短。当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程序随着乐歌。"文”是文德，即治理国家、发展经济的功德。"稷”指后稷，周人始祖，舜时为农官。寓意男宝宝有政商头脑，能谋善断，勇敢豁达。
时评右（píng yòu）
评： 五行：水。康熙字典笔画：12。本义:议论是非高下。《广雅》：'评,议也'。议论，评论；判出高下。用作人名意指明辨是非、细心、能言善辩、敏捷之义；
右： 五行：土。康熙字典笔画：5。助；帮助。后多作“佑”。《说文解字》：“右，手口相助也”。面向南时，西的一边，与“左”相对；古代崇右，以右为上，表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义；
礼
五行：火。表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
名字举例：盈礼（yíng lǐ）、礼榆（lǐ yú）、礼悠（lǐ yōu）、见礼（jiàn lǐ）、虞礼（yú lǐ）。
忻
五行：水。开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义；
名字举例：洛忻（luò xīn）、忻遐（xīn xiá）、翊忻（yì xīn）、祁忻（qí xīn）、忻臻（xīn zhēn）。
良
五行：火。一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。用作人名意指贤才、温和、优秀之义；
名字举例：彰良（zhāng liáng）、霆良（tíng liáng）、良恒（liáng héng）、凯良（kǎi liáng）、毅良（yì liáng）。
伊
五行：土。伊水，名词；表示即是，动词；语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
名字举例：伊忱（yī chén）、伊宴（yī yàn）、伊耘（yī yún）、伊泓（yī hóng）、伊含（yī hán）。
群
五行：木。一般指相聚，众人，聚集，引申为团结，随和。用作人名意指团结友爱、心怀宽广、高朋满座；
名字举例：群萧（qún xiāo）、群浅（qún qiǎn）、希群（xī qún）、豫群（yù qún）、怡群（yí qún）。
释
五行：金。指说明、消除、放下；佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义；
名字举例：柔释（róu shì）、释梵（shì fàn）、境释（jìng shì）、尉释（wèi shì）、释与（shì yǔ）。
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