生辰八字定制起名
起名测名
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五行起名是中国独有的起名方式，根据五行给孩子起名时，多数家长认为孩子的五行缺少哪一种元素，就应该选择缺少那种元素的字作为孩子的名字，用来维持五行的平衡。暂且不说这个方法对不对。人的姓名，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。由于有了姓名，人类才能正常有序的交往。因此，家长们都想为自己的宝宝起一个好名字。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | jì | 无 | 16 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：16
三、造字本义：初升的太阳与地平线若即若离。
四、太阳初升意指活泼开朗，朝气蓬勃，青春活力，光明磊落。
【卷七】【旦部】 编号：4255 暨，[其異切 ]，日頗見也。从旦旣聲。
暨澄（jì chéng）
澄： 宁静，如澄宁，清静安定；如澄明，澄澈明洁；动词，靖，安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；康熙字典笔画：16。五行：水。
暨饴（jì yí）
饴： 本义：饴糖，用麦芽制成的糖。《说文解字》：“饴，米煎也”。本义是饴糖，用麦芽制成的糖。用作人名意指甜蜜、美好、快乐之义。康熙字典笔画：14。五行：土。
开暨（kāi jì）
开： 本义:开门。《说文解字》：“開,张也”。起始；扩大，发展；沸腾；举行；设置，建立。用作人名意指朝气、大展宏图、性格开朗；康熙字典笔画：12。五行：木。
麒暨（qí jì）
麒： 本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”,又单称“麟”。《说文解字》：“麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角”。指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人。用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义；康熙字典笔画：19。五行：木。
宵暨（xiāo jì）
宵： 说文解字：宵，夜也。从宀，宀下冥也；肖聲。本义：宵，深夜。字形采用“宀”作边旁，表示在宀之下睡觉；“肖”的声旁。指入夜时段，大概在晚饭后的八、九点钟；入夜、入寝。用作人名意指快乐、和睦、温馨之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
暨晨（jì chén）
晨： 说文解字：曟，房星，為民田時者。从晶，辰聲。晨，曟或省。本义：晨，房宿星，是农民早起耕作的时间参考。字形采用“晶”作边旁，“辰”作声旁。晨，是“曟”的异体字，省略了两个“日”。指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；康熙字典笔画：11。五行：金。
暨曙（jì shǔ）
曙： 说文解字：曙，曉也。从日署聲。本义：曙，破晓天亮。字形采用“日”作边旁，“署”作声旁。指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义；康熙字典笔画：18。五行：火。
暨会（jì huì）
会： 本义：会合。《说文解字》：'会，合也'。本义是会合。还有理解、善于、聚合等意思。用作人名意指善解人意、有能力、聪敏；康熙字典笔画：13。五行：水。
一、纪（jì,jǐ）
五行：木。含义：年龄、严谨、记录、思绪意指风华正茂、有口皆碑、立场坚定。记载、年龄、准则、要领。用作人名意指做事严谨，立场坚定，团队骨干的风范；
二、冀（jì）
五行：木。含义：期待、冀图、冀愿、冀盼意指寄予厚望、风云之志、鸿业远途。指希望，期望，也指企望，希图，企图。用作人名意指德高望重、有志向、奋发有为之义；
三、继（jì）
五行：木。含义：继续、继志、连续、时间指子承父业、自强不息、冰雪聪明。指连续，接着、时间、敏捷。用作人名意指继承、机智、努力之义；
四、其（jī,qí）
五行：木。含义：揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,
起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义；
一、晤（wù）
五行：木。含义：觉悟，聪明，明白意指智慧，明辨是非，心领神会。晤本义为相遇，见面；通"悟"。理解，明白。用作人名意指懂事、聪明、正直之义。
二、旭（xù）
五行：木。含义：旭字的本义是指日出时发出的光明。后也指初升的太阳和光亮。人名用旭字最多的是旭东，其意义是旭日东升。 旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
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