生辰八字定制起名
起名测名
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冀姓出自姬姓，以邑名为氏。春秋时期，晋献公灭掉了虞国，冀遂成晋邑。后来晋国大夫郄芮因迎立晋惠公有功，被封于冀，世称冀芮。他的子孙以封邑命姓，称冀姓。《论语》是儒家的一部经典著作，里面蕴含着丰富的人文知识和文化底蕴。阅读过这本书的家长一定会想要从这本书中找一些适合孩子的取名用字，兼具文化和内涵。父母在给小男孩起名的时候，要考虑的东西可是很多的，比如是否符合男孩的性格，父母的期望，以及拥有美好的寓意。因此，想要给男宝宝起一个好名字并非易事。
冀致贤（zhì xián）
致： 五行：火。表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义；
贤： 五行：木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
致贤一名出自《论语·学而》："贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”分别提取句中的"致”和"贤”。致，奉献之意；贤，指贤能。这个名字寓意着男孩子善良有爱心，才学出众，出尘脱俗。
冀言忠（yán zhōng）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
忠： 五行：火。忠厚、忠良、忠勇、忠诚指忠孝两全、碧血丹心、心无旁骛。指赤诚、 直率地、赤诚无私。用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义；
言忠一名出自《论语·卫灵公》："言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。”句中言字表示言信、诺言、美言；忠字表示忠义、忠诚、忠心。这个名字给人一种肃然起敬的君子形象。言必行，行必果。父母希望男孩子未来成为信守承诺、光明磊落的男人。
冀行简（xíng jiǎn）
行： 五行：水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强；行业；辈分；队伍，军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；
简： 五行：木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；
行简一名出自《论语·雍也》："居敬而行简，以临其民，不亦可乎。”句中的行简是指行事简约，用于男孩名寓意着男孩的朴实真诚，做事光明磊落，不拖泥带水。这个名给人一种大雅之感。
冀质彬（zhì bīn）
质： 五行：火。朴素、单纯、本性、礼物意指心地善良、平易近人、内心纯洁、明辨是非。本体，本性；朴素，单纯；问明，辨别；礼物。用作人名意指单纯、善良、明辨是非之义；
彬： 五行：木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
此名出自《论语》"质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”质指本体，本性；朴素，单纯。作人名意指单纯，善良，明辨是非之义。彬指文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。此名寓意文采斐然、高情远致、风度翩翩、心地善良、明辨是非。
冀乐山（lè shān）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
山： 五行：土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；
乐山一名出自《论语》："子曰，知者乐水，仁者乐山。”聪明的人喜欢山，有仁德的人喜欢水。表达了聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用山和水来进行比拟，很有哲理。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁。此名寓意男宝宝有向往和追求梦想与快乐，奋发向上。
冀焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
冀言复（yán fù）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
复： 五行：水。答复、复苏、回复、反复意指雷厉风行、言出必行、力学笃行。指回去，回答，回报，还原，再等；也指履行，实践，如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对"信”和"恭”是十分看重的。这是讲的为人处世的基本态度。"复”在文中是实践的意思。正如朱熹《集注》云：复，践言也。”表达了言必行，行必果的美好德行。"言复”的本义是实践诺言。寓意着男宝宝一诺千金，重信义，讲品德。
冀子朔（zǐ shuò）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
朔： 五行：火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
名字出自《论语》：”子贡欲去告朔之饩羊。子曰，赐也！尔爱其羊，我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度，天子每年秋冬之际，把第二年的历书颁发给诸侯，告知每个月的初一日。结合原文情感，是孔子维护礼制的立场，和"吾爱吾师，但吾更爱真理”有相同的趣味，寓意着男宝宝是非分明，知其所以然，能举一反三。"子朔”也表达了新的开始，因为是每个月的初一，寓意着新的开始，表达男宝宝善于自省，并且有这种"有则改之，无则加勉”的心态。
恪
五行：木。本义：谨慎、恭敬。《说文解字》：'愙，敬也'。字义是恭敬，谨慎如恪遵，恪守，恪慎。用作人名意指谨慎、有礼貌、守信用之义；
名字举例：恪禀（kè bǐng）、冀恪（jì kè）、齐恪（qí kè）、恪伦（kè lún）、恪纲（kè gāng）。
佰
五行：火。本义：百人之长。指会意；也指积累，发散。用作人名意指心胸宽广、财运、日积月累之义；
名字举例：佰经（bǎi jīng）、丞佰（chéng bǎi）、阁佰（gé bǎi）、庚佰（gēng bǎi）、佰析（bǎi xī）。
霆
五行：水。本义：为疾雷，为霹雳。《说文解字》：“霆，雷余声也”。一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧。用作人名意指有威风凛凛、赫赫有名之义；
名字举例：骅霆（huá tíng）、霆岱（tíng dài）、耀霆（yào tíng）、霆航（tíng háng）、扩霆（kuò tíng）。
迅
五行：火。迅速，快。《说文解字》：“迅，疾也”。一般指迅速，快，表示及时、充满活力。用作人名意指活泼、敏捷、青春活力之义；
名字举例：迅裔（xùn yì）、祁迅（qí xùn）、谭迅（tán xùn）、轩迅（xuān xùn）、迅陇（xùn lǒng）。
洵
五行：水。本义：水名。形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义；
名字举例：洵潼（xún tóng）、洵京（xún jīng）、洵吾（xún wú）、珑洵（lóng xún）、愈洵（yù xún）。
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