五行起名法是传统起名方法中的主要内容,时至今日仍然有着根深蒂固的生存空间。其要义并非迷信,而是源自于中国古代哲学-阴阳五行学。现在五行起名的方法依然会受到很多父母的喜爱。名字是极具个人色彩的一种符号与标志,父母在给男孩起名的时候,要尽量做到字如其人,使名字和本人的个性特征相符合。上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德, 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国,又名为郯国,传国三十六代至谈君,被楚国灭亡,子孙以国为姓,相传姓谈。对五行缺金进行补益,要懂得五行生克,缺的五行不一定要缺什么补什么,也可以补能生自己缺的那个五行,比如缺金,如果金不好补,可以补土,因为土能生金,这样也能起到补助的作用,再次就是不一定缺的就是自己所需要的,所以要先懂的自己所需要的是什么。
谈舟睿(zhōu ruì)
舟: 五行:金。飞舟、兰舟、方舟、扁舟意指自立自强、勇往直前、意志坚定。指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义;
睿: 五行:金。明智、睿见、通达、睿智意指料事如神、通儒达士、深谋远虑。意为明智,深远,通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
谈喻千(yù qiān)
喻: 五行:金。比喻、隐喻、知晓、告知意指知书达理、能言善辩、伶俐美丽。比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义;
千: 五行:金。博大、宽广、众多、丰富意指千伶百俐、名垂千古、积财万千。指为数目,十百为千,比喻数甚大。用作人名意指心怀宽广、财源广进之义;
谈纲胜(gāng shèng)
纲: 五行:木。三纲五常、纲领、本草纲目意指一世师表、中流砥柱、运筹帷幄。指事物的关键部分,事理的要点,如纲挈目张;也指表率,领导性,规范性。用作人名意指人之表率、出类拔萃、沉稳之义;
胜: 五行:金。胜利、战胜、克敌制胜、胜任愉快指马到成功、能征敢战、出奇制胜。一般指胜利、战胜,如克敌制胜;也指有能力担当,如胜任愉快。用作人名意指有谋略、有才能、聪明之义;
谈浅施(qiǎn shī)
浅: 五行:水。明白易懂,浅显意指简单明了,心领神会,明辨是非。浅的释义为与“深”相对,用作人名意指舒适、轻柔之义。
施: 五行:金。仁慈、恩惠、仁慈、给予意指恩高义厚、慈眉善眼、乐喜好施。一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义;
谈书南(shū nán)
书: 五行:金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
南: 五行:火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方,早晨面对太阳,右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
书:表示著作、书画、书生。南:表示南方、南海、南琛,意义优美。宝宝名字意蕴:"知书达理,东南之秀”。
谈阳修(yáng xiū)
阳: 五行:土。阳光、太阳、明亮、温暖指浩然之气、光明磊落、英姿勃勃。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义;
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
此名寓意父母鼓励男孩要有良好的修养的意思。阳修这个名字充满了父母的关爱鼓励,也是男孩未来道路上的励志箴言。
谈诚裔(chéng yì)
诚: 五行:金。真心、诚朴、诚笃、诚实意指诚心正意、赤诚相待、正人君子。指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义;
裔: 五行:土。后裔、华裔、族裔、柔美意指美奂美仑、花容月貌、舞姿妙曼。本义为衣服的边缘,也可指边远的地方或者子孙后代。形容舞姿或步履袅娜。 用作人名意指体态轻盈、柔美、美好之义;
谈释廖(shì liào)
释: 五行:金。诠释、欢释、释然、说明意指心怀宽广、心地善良、博学多才。指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义;
廖: 五行:火。廖亮、廖廓、空旷、浩大意指不可多得、屈指可数、不同凡响。指古国名;假借为“寥”。空旷。用作人名意指明亮、浩大、心胸宽广之义;
申
五行:金。康熙字典笔画:5。申为电的本字。甲骨文金文的申字,像天空闪电所发出的曲折光线。由于闪电多在雨天出现,故后来的电字即在申上增加雨,而申字则借用为地支名,为地支的第九位。此外,申字还有说明、引述之义。
名字举例:申晚(shēn wǎn)、申植(shēn zhí)、硕申(shuò shēn)、申珌(shēn bì)、挚申(zhì shēn)。
瑜
五行:金。康熙字典笔画:14。指美玉、比喻优点、美德。
名字举例:北瑜(běi yú)、瑜开(yú kāi)、千瑜(qiān yú)、瑜璞(yú pú)、瑜陌(yú mò)。
示
五行:金。康熙字典笔画:5。古人迷信鬼神,凡事都要请求神灵的指导和保佑,所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字,像一横一竖两石块搭成的石桌,桌上可以供放祭品,用以拜祭祖先或鬼神,其本义指供放祭品的石桌,也即所谓的“灵石”。因此,以“示”为偏旁的字,如福、祭、祝等,均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵,—般是有事相告以求庇佑,所以示字又有“以事相告”之义,引申为显示、表示,即给人看的意思,如示威(显示威风或尊严)、示弱(表示比别人力呈小)、指示等。
名字举例:舟示(zhōu shì)、滔示(tāo shì)、示笑(shì xiào)、渤示(bó shì)、示鹏(shì péng)。
逊
五行:金。康熙字典笔画:17。退避、虚心、不及、谦虚意指温柔敦厚、不骄不躁、毕恭毕敬。
名字举例:政逊(zhèng xùn)、增逊(zēng xùn)、岱逊(dài xùn)、骋逊(chěng xùn)、晔逊(yè xùn)。
挚
五行:金。康熙字典笔画:15。诚恳、挚切、挚醇、乖巧意指知书达理、诚心诚意、相融以沫。
名字举例:挚润(zhì rùn)、承挚(chéng zhì)、瑷挚(ài zhì)、挚申(zhì shēn)、挚宣(zhì xuān)。
川
五行:金。康熙字典笔画:3。川水、河流、平原、水道意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。
名字举例:朴川(pǔ chuān)、川耀(chuān yào)、明川(míng chuān)、振川(zhèn chuān)、川钊(chuān zhāo)。
邵
五行:金。康熙字典笔画:12。邵阳、邵水、姓氏、纯洁意指温柔善良、高风亮节、生生不息。
名字举例:逍邵(xiāo shào)、邵京(shào jīng)、邵苏(shào sū)、邵惟(shào wéi)、邵宁(shào níng)。
宸
五行:金。康熙字典笔画:10。宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。
名字举例:珑宸(lóng chén)、宸迪(chén dí)、承宸(chéng chén)、念宸(niàn chén)、宸雨(chén yǔ)。
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