生辰八字定制起名
起名测名
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父母带孩子来到这个世界上，那么就要给这个孩子一个身份，身份的象征就是一个好听的名字，父母都希望自己的孩子的坚韧不拔、自立自强的性格，起一个霸气的名字就是希望孩子拥有最高的气魄。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 金 | shì | 无 | 5 |
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
一、五行：金
二、康熙字典笔画：5
三、古人迷信鬼神，凡事都要请求神灵的指导和保佑，所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字，像一横一竖两石块搭成的石桌，桌上可以供放祭品，用以拜祭祖先或鬼神，其本义指供放祭品的石桌，也即所谓的'灵石'。因此，以'示'为偏旁的字，如福、祭、祝等，均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵，—般是有事相告以求庇佑，所以示字又有'以事相告'之义，引申为显示、表示，即给人看的意思，如示威（显示威风或尊严）、示弱（表示比别人力呈小）、指示等。
四、示是汉字的一个部首，其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看，显示。用作人名意指自立、聪明、随和之义。
【午集下】【示字部】 示； 〔古文〕𥘅【廣韻】巨支切【集韻】翹移切【正韻】渠宜切，𠀤音岐。同祇。【周禮·春官】大宗伯掌天神人鬼地示之禮。【釋文】示或作祇。 又姓。【史記·晉世家】示眯明。【左傳】作提彌明。 又地名。【前漢·地理志】越嶲郡有蘇示縣。 又【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤神至切，音侍。垂示也。【說文】天垂象，見吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。【徐曰】二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。【玉篇】示者，語也。以事告人曰示也。【易·繫辭】夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人𥳑矣。【禮·檀弓】國奢則示之以儉，國儉則示之以禮。【書·武成】示天下弗服。 又與視通。【詩·小雅】視民不恌。【箋】以目視物，以物示人，同作視字。【禮·曲禮】幼子常視毋誑。【疏】示視古字通。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【師古註】漢書多以視爲示。 又姓。明宣德中賢良示容。
咏示（yǒng shì）
咏： 五行：土。康熙字典笔画：13。赞咏、咏志、歌唱、歌颂意指咏雪之才、颂德咏功、才高咏絮。本义：曼声长吟；歌唱。《说文解字》：“詠，歌也。或从口”。
晁示（cháo shì）
晁： 五行：金。康熙字典笔画：10。晁采、早晨、阳晁、希望意指旭日东升、朝气蓬勃、前程似锦。
弘示（hóng shì）
弘： 五行：水。康熙字典笔画：5。弘扬、弘道、光大、广博意指光宗耀祖、气派不凡、抱负不凡。本义：弓声。《说文解字》：“弘，弓声也”。
示濮（shì pú）
濮： 五行：水。康熙字典笔画：18。古水名意指心胸宽广，积极向上，勇敢自信。古水名。《说文解字》：'濮，濮水出东郡濮阳，南入钜野'。
达示（dá shì）
达： 五行：火。康熙字典笔画：10。畅通、到达、显达、豁达指豁达大度、富贵吉祥、步步高升。本义：道路畅通。泛指畅通。《说文解字》：“达，行不相遇也”。
示彻（shì chè）
彻： 五行：火。康熙字典笔画：15。通达、彻朗、亮彻、明白意指真知炽见、独具慧眼、冰雪聪明。通，达。《说文解字》：“彻，通也”。
一、实（shí）
五行：金。含义：实事求是、真心实意意指坚强勇敢、竭诚相待、实事求是。一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况，真，真诚，诚实，坚实，坚强等。用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义；
二、似（sì,shì）
五行：土。含义：相似、超过、近似、胜似意指技艺超群、拔萃出群、超群绝伦。本义为像，相像。 后也表示比较，有超过的意思。用作人名意指超越、出众、优秀之义；
三、峙（shì,zhì）
五行：金。含义：耸立、高耸、稳固、峙立意指傲然挺立、锐不可当、顶天立地。本义为稳固地、高高地立起。引申为相对耸立，对立。用作人名意指稳重、成就突出、目光高远之义；
四、施（shī）
五行：金。含义：仁慈、恩惠、仁慈、给予意指恩高义厚、慈眉善眼、乐喜好施。一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
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