生辰八字定制起名
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每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出了光辉的业绩，因此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。一个独特的名字往往会彰显出孩子的个性，并给人留下深刻的印象。如果降临你家的是个美丽可爱的女宝宝，您不妨为她取个独特又不失内涵的好名字。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | wú | 无 | 11 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：11
三、指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义；
四、魁梧、梧桐、支撑、梧台意指坚忍不拔顶天立地、谦谦君子。
【卷六】【木部】 编号：3518 梧，[五胡切 ]，梧桐木。从木吾聲。一名櫬。
一、魁梧奇伟
含义：魁梧：壮实高大的样子；奇伟：非常高大。身材健壮高大。
出处：《史记·留侯世家》：“余以为其人，计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。”
二、梧凤之鸣
含义：比喻政教和协、天下太平。
出处：《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”
梧卿（wú qīng）
卿： 指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；康熙字典笔画：11。五行：木。
妙梧（miào wú）
妙： 本义：美，好。宋·陆游《过小孤山大孤山》：“尽所历妙”。指美，好；奇巧，神奇；青春年少；用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义；康熙字典笔画：7。五行：水。
梧菡（wú hàn）
菡： 指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
梧澜（wú lán）
澜： 本义：大的波浪。澜字的意思是指水中激起的大的波浪。用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义；康熙字典笔画：21。五行：水。
梧琼（wú qióng）
琼： 本义：赤色玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。比喻事物的美好。还有美玉琼玉。琼莹。用作人名意指美好、珍贵、美丽、洁白之义；康熙字典笔画：20。五行：木。
莞梧（wǎn wú）
莞： 本义是水葱、席子草，亦指用莞草织的席子；形容微笑的样子。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。康熙字典笔画：13。五行：木。
梧莞（wú wǎn）
莞： 本义是水葱、席子草，亦指用莞草织的席子；形容微笑的样子。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。康熙字典笔画：13。五行：木。
嫣梧（yān wú）
嫣： 本义:美好的样子。一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然。用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义；康熙字典笔画：14。五行：土。
一、李经梧
[中国]出生于：1912年5月。武术家,气功师,中医,易学家。代表作：《 简化太极拳》。创立经梧太极拳（经梧拳、精武拳）。
一、妩（wǔ）
五行：木。含义：妩媚、妩姿、娇美、美女意指婀娜多姿、明艳动人、巧笑倩兮指美丽女子、花木等姿态美好可爱。用作人名意指美丽、美好、可爱、聪明之义；
二、浯（wú）
五行：水。含义：水名，山名意指胸怀宽广，积极向上，沉稳大气，勇敢正直。浯水，在山东省；山名，在山东省莒县北，又名巨平山、壶山。用作人名意志向高远、心胸宽广、坚定不移之义。
三、晤（wù）
五行：木。含义：觉悟，聪明，明白意指智慧，明辨是非，心领神会。晤本义为相遇，见面；通"悟"。理解，明白。用作人名意指懂事、聪明、正直之义。
四、悟（wù）
五行：木。含义：觉悟、悟性、明白、觉醒意指善解人意、心领神会、冰雪聪明。1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵敏、思维敏捷、聪明、聪慧之义；
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