生辰八字定制起名
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《诗经》的伟大并非内容多么通俗易懂，而是写尽了生命的百般形态、生活的琐碎日常，仿佛万事万物皆可入诗，充满了人间烟火气。这篇《诗经》取名，以诗通心，洗涤六尘的好名字，带着远古的古韵，走进现代的生活。对于女孩起名，家长们总想为她们起一个美丽而又好听的名字，来增加他人对女孩的好感，因为美丽的事物总能轻易捕捉人们柔软的内心，如清风、微雨等事物就会使人心情舒畅。吴姓的起源有非常多的说法，其中一个缘由就是源于姜姓，出自炎帝大臣吴权之后裔，属于以氏族名称或国名为氏。吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。
吴燕宁（yàn níng）
燕： 五行：土。安闲、安乐、灵巧、伶俐指平安喜乐、机灵可爱、冰雪聪明。鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
宁： 五行：火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义；
燕宁一名出自《诗经》中"凫鹥在泾，公尸来燕来宁”一句。诗中的"燕”通"宴”，表示宴饮。"宁”指享安宁。"燕宁”的本义是安宁，结合原诗和原义，"燕宁”这个名字寓意着女宝宝安静喜乐，真诚善良。而且字形优美，寓意丰富。
吴笑语（xiào yǔ）
笑： 五行：金。笑容、愉快、笑颜、欢快意指喜笑颜开、乐观开朗、幸福喜乐。露出愉快的表情，发出欢喜的声；指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义；
语： 五行：木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
笑语一名出自《诗经·小雅·蓼萧》："燕笑语兮，是以有誉处兮。”诗中"笑语”在诗中就是谈笑，仿佛在笑着说话，都说爱笑的人运气都不会太差，"笑语”二字，实在耐人寻味，本身意思也是形容（人）在说话的时候，略带微笑。意境给人感觉也是如此，在原诗中就是笑容满面，犹如沐浴春风般，笑的灿烂阳光。此名寓意女宝宝是一个非常阳光开朗的人，热爱生活，享受生活。
吴悦怿（yuè yì）
悦： 五行：金。高兴、悦义、悦畅、顺利意指小鸟依人、一帆风顺、爽心悦目。指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
怿： 五行：土。喜悦、欢喜、畅怿、忻怿意指皆大欢喜、笑逐颜开、怡然自乐。表示喜悦、欢喜、高兴。用作人名意指和和美美、美意延年之义；
悦怿一名出自诗经中"既见君子，庶几说怿”一句，因为"说”通"悦”，所以"说”直接改成了"悦”，毕竟作为名字，读音也要考虑。"怿”本义表示欢喜，高兴。"悦”也是表示欢喜，开心。此名字寓意着女宝宝快乐成长，简单生活，善良真诚。而且"悦怿”这个名字读音好听，字形优美。
吴静好（jìng hǎo）
静： 五行：金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、内敛、温婉内秀。
好： 五行：水。光华、美好、优秀、幸福美满意指敏而好学、吉祥如意、精诚团结。1、友爱，和睦，友好，喜好，喜爱；2、勤学好问，幸福美好。用作人名意指善良、美丽、身体健康、生活幸福之义；
"静好”是出自《诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣》：瑟瑟在御，莫不静好”中，静好指的是生活多么美好的意思，所以为女孩起这个名字，既包含了父母对孩子未来有一个美好生活的期望。同时，在起名时，也有恬静雅致、温文儒雅的寓意，所以，这个名字很符合女孩形象。
吴炜彤（wěi tóng）
炜： 五行：火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
彤： 五行：火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
炜彤出自《诗经·邶风·静女》：彤管有炜，说怿女美，彤管在诗中指的是红色的茅草，炜是鲜明有光的样子，所以，"炜彤”是一个闪闪发光，自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。
吴清涟（qīng lián）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
涟： 五行：水。涟波、波纹、涟漪、涟沦意指温柔可人、婀娜多姿、善解人意。小波，风吹水面所形成的波纹。用作人名意指温柔、美丽、善良之义；
"清涟”出自《诗经·魏风·伐檀》："河水清且涟猗”中，"清涟”在诗中指的是水清并且泛有涟漪，是一个很有意境的词汇，用作人名寓意洁身自好、清正廉明、心如明镜、善解人意。"涟”字指温柔敦厚、冰清玉洁。"清”字指清雅高尚。
吴亦然（yì rán）
亦： 五行：土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
然： 五行：金。这样、信守、明白、照耀意指言而有信、知书达理、有口皆碑。这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
亦然一名出自《诗经·采苓》："舍旃舍旃，苟亦无然。”"亦然”其本义指"也是这样”。非常有诗意。"亦然”结合诗意，引申女宝宝有辨别是非的能力，有主见，不随波逐流。"亦然”还谐音"依然”给人一种有不忘初心的魄力。寓意女宝宝行不苟合，独具慧眼。
吴琇莹（xiù yíng）
琇： 五行：金。似玉的美石意指珍贵华美，美丽大方，沉稳大气，坚毅果敢。琇指似玉的美石，用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义
莹： 五行：木。晶莹、宝石、高洁、透明指冰清玉洁、掌上明珠、至真至纯。本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧；
”琇莹"出自《诗经》中《国风·卫风·淇奥》的”有匪君子，充耳琇莹"一句，”琇莹"意为美好良玉，原文出处大意是在称赞君子德行，而玉在中国五千年的历史长河中有着崇高的地位，它象征着君子无暇的高贵品格。而琇莹二字流露出的则是一种小家碧玉般清透之感，展现出一个纯洁善良的清秀佳人形象。
耘
五行：水。本义：除草。晋·陶渊明《归去来兮辞》：“植杖而耘耔”。本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义；
名字举例：耘婧（yún jìng）、耘嘉（yún jiā）、恋耘（liàn yún）、应耘（yīng yún）、葶耘（tíng yún）。
祁
五行：木。县名。《说文解字》：'太原县'。盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义；
名字举例：祁枚（qí méi）、婕祁（jié qí）、祁音（qí yīn）、澜祁（lán qí）、祁萦（qí yíng）。
慰
五行：土。本义：安慰。《说文解字》：'慰，安也'。使人心里安适；心安。用作人名意指安定、安心之义；
名字举例：槿慰（jǐn wèi）、慰沁（wèi qìn）、慰茵（wèi yīn）、慰澜（wèi lán）、慰槿（wèi jǐn）。
蔚
五行：木。本义：牡蒿。《诗·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪我伊蔚”。蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义；
名字举例：蔚怡（wèi yí）、瑾蔚（jǐn wèi）、蔚馥（wèi fù）、辰蔚（chén wèi）、蔚昭（wèi zhāo）。
喻
五行：金。本义：告知，把情况通知某人。同'谕'。《广雅》：'喻，告也'。比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义；
名字举例：喻茉（yù mò）、喻音（yù yīn）、俐喻（lì yù）、彭喻（péng yù）、宛喻（wǎn yù）。
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