名字好比一个人的谈吐,我们在审读一个陌生人的时候,要听他的语言表述能力,从而判断这个人的生活阅历、文化修养。 名字好比一个人的形体,健美的体形,大方的举止总会给人留下良好的感觉。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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金 | shù | 无 | 12 |
金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。
一、五行:金
二、康熙字典笔画:12
三、一般指叙说,陈说,如述而不作。也指遵循,依照,述遵。用作人名意指懂事、听话、恪守本职之义;
四、本义:遵循。《说文解字》:'述,循也'。
【卷二】【辵部】 编号:1106 述,[食聿切 ],循也。从辵术聲。 籒文从秫。
一、著述等身
含义:著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
二、咨述
含义:赞叹述说;称道。
出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“至今梁益之民,咨述亮者,言犹在耳。”
述皑(shù ái)
皑: 本义:霜雪洁白。《说文解字》:“皑,霜雪之白也”。刘歆·《遂初赋》:“漂积雪之皑皑兮”。指洁白的样子,多形容霜雪。用作人名意指洁白、明亮、纯洁、善良之义;康熙字典笔画:15。五行:火。
傥述(tǎng shù)
傥: 本义:洒脱不拘,不拘于俗。《汉书·史丹传》:“貌若傥荡不备”。傥本义为洒脱不拘,不拘于俗。用作人名意指容人之量、光明磊落之义。康熙字典笔画:22。五行:火。
述畅(shù chàng)
畅: 本义:畅通,无阻碍。《韩非子·说林上》:“登台四望,三面皆畅”。指畅通,没有阻碍地;痛快,尽情地。用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义;康熙字典笔画:14。五行:火。
述津(shù jīn)
津: 本义:渡口。《说文解字》:“津,水渡也”。指渡水的地方;滋润、润泽、充盈。用作人名意指好学、善良、一尘不染之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
述晨(shù chén)
晨: 《说文解字》:“曟,房星,為民田時者”。本义:晨,房宿星,是农民早起耕作的时间参考。字形采用“晶”作边旁,“辰”作声旁。晨,是“曟”的异体字,省略了两个“日”。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;康熙字典笔画:11。五行:金。
述喻(shù yù)
喻: 本义:告知,把情况通知某人。同'谕'。《广雅》:'喻,告也'。比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
述槿(shù jǐn)
槿: 木名,即木槿。用作人名意指朴实、敦厚、美好之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
君述(jūn shù)
君: 本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。康熙字典笔画:7。五行:木。
一、陈述彭
[中国]出生于:1920年2月28日。教育科研工作者。代表作:《地学的探索》、《桂林七星岩喀斯特洞穴地貌图》。1980年当选为中国科学院学部委员(院士)。
二、陈述
[中国]出生于:1920年6月30日。演员。代表作:渡江侦察记、铁道游击队、开枪,为他送行。中国文化部1949—1955年优秀影片奖个人一等奖、中国电影表演学会“特别荣誉奖”。
三、石述思
[中国]出生于:1969年。专栏作家。代表作:《石述思说中国》、《 实话石说》等。
一、署(shǔ)
五行:金。含义:布置、安排、办理公务、地方意指条不紊、运筹帷幄。办理公务的地方。也指布置,对场所、活动、人员等做出安排。用作人名意指有主见、有领导才能、大有所为之义;
二、纾(shū)
五行:金。含义:宽裕、宽舒、纾放、缓和意指富贵骄人、心满意足、春风满面。延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义。用作人名意指从容、温柔、富有之义;
三、姝(shū)
五行:金。含义:美女、柔顺、美好、美丽意指温顺贤良、貌美如花、幸福吉祥。指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义;
四、曙(shǔ)
五行:火。含义:阳光、光彩、希望、天空意指前程万里、前程似锦、蓬勃发展。指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义;
一、逊(xùn)
五行:金。含义:退避、虚心、不及、谦虚意指温柔敦厚、不骄不躁、毕恭毕敬。退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义;
二、遵(zūn)
五行:金。含义:遵照、遵循、遵命、遵从意指遵纪守法、言而有信、恪尽职守。沿着,依照,按照,遵守。用作人名意指正直、守法、堂堂正正之义;
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