生辰八字定制起名
起名测名
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所谓"美名”，在实践中可以这样掌握:以"义美"为必备条件,凡是再具有"音美、形美、文辞美、知趣美、技艺美"之一者,即可称为"美名"。"美名”是父母送给宝宝的第一份人生礼物，因此，拥有一个好名字很重要。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | yì | 无 | 7 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：7
三、指县；都城；封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义；
四、城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。
【卷六】【邑部】 编号：3984 邑，[於汲切 ]，國也。从囗；先王之制，尊卑有大小，从卪。凡邑之屬皆从邑。
一、十室之邑，必有忠信
含义：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。谓处处都有贤人。
出处：语出《论语·公冶长》：“子曰：‘十室之邑，必有忠信如 丘 者焉，不如 丘 之好学也。’”
二、通都大邑
含义：四通八达、经济繁荣的大城市。
出处：唐·韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”宋苏辙《栾城应诏集民政下·第三道》：“今天下所谓通都大邑，十里之城，万户之郭。”
三、涂歌邑诵
含义：路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
出处：南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。”
涓邑（juān yì）
涓： 本义:细小的水流。《说文解字》：“涓,小流也”。解释为细小的流水，涓流，除去，清除，选择等。用作人名意指温和、坚持不懈、善良之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
邑学（yì xué）
学： 本义：学习。《礼记·中庸》：“好学近乎知”。指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；康熙字典笔画：16。五行：水。
邑霖（yì lín）
霖： 本义：久下不停的雨。《说文解字》：“霖，雨三日以往也”。指久下不停的雨。也指久旱时所需的大雨，甘霖。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；康熙字典笔画：16。五行：水。
采邑（cài yì）
采： 本义:用手指或指尖轻轻摘取来。如《诗·周南·关雎》：“参差荇菜,左右采之”。指对别人征求意见时的谦辞，采纳，接受；也指风采，神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义；康熙字典笔画：7。五行：火。
渝邑（yú yì）
渝： 一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。康熙字典笔画：13。五行：水。
邑忻（yì xīn）
忻： 本义：启发。《说文解字》：“忻，闿也”。开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
淑邑（shū yì）
淑： 本义：水清澈。《说文解字》：“淑，清湛也”。淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；康熙字典笔画：12。五行：水。
邑苍（yì cāng）
苍： 本义:草色。《说文解字》：“苍,草色也”。深青色，深绿色；灰白色。用作人名意指青出于蓝、活力、蓬勃之义；康熙字典笔画：16。五行：木。
一、后藤邑子
[日本]出生于：1975年8月28日。声优,歌手。代表作：双子星公主、凉宫春日的忧郁、向阳素描、S·A特优生。
一、翊（yì）
五行：木。含义：帮扶、辅助、有礼、才德意指辅佐拥戴、为人正直、恭而有礼。指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
二、伊（yī）
五行：土。含义：秋水伊人、伊始、伊水、伊思意指为人婀娜多姿、温柔如水、迷人优雅。伊水，名词；表示即是，动词；语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
三、以（yǐ）
五行：土。含义：时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
四、宜（yí）
五行：木。含义：秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
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