生辰八字定制起名
起名测名
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中国汉字继承着—代又—代的文化成果，使之在古为今用方面具有无与伦比的优势，而汉字应用到起名字上，更是可以使所起的名字内涵丰富，意义深刻。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | bǎi,mò | 无 | 14 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：14
三、本义:田间小路。陶渊明《桃花源记》：'阡陌交通,鸡犬相闻'。
四、陌指田间小路。可以引申为思想或行动的方向、途径，还有大，正，种类，地区的意思。也指生疏，不熟悉。用作人名意指神秘、行成于思之义。
一、通衢广陌
含义：四通八达的宽广大路。
出处：唐·牛僧孺《玄怪录·崔绍》：“二使者押绍之后，通衢广漠，杳不可知际，行五十许里。”
二、八街九陌
含义：形容城市的街道纵横，市面繁华。
出处：《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
三、陌上草薰
含义：路上的草香怡人，泛指路上的香草气味招惹行人。
出处：《别赋》：“闺中风暖，陌上草薰”之句。令人感到春天的气息。
陌星（mò xīng）
星： 说文解字：星，万物之精，上为列星。从晶，生聲。一曰象形，从口，古口復注中，故与日同。曐，古文星。星，曐或省。本义：星，宇宙万物的精华，字形上部是星群呈列的样子。字形采用“晶”作边旁，“生”作声旁。有一种说法认为，“星”是象形字，采用“口”（注：许慎此处所说的“口”其实是指“圆圈”0）作“星”的形象；古文写法的“星”又在“口”（圆圈0）中加一点指事符号，导致“星”的字形与“日”相混同。曐，是古文写法的“星”字。星，是“曐”的异体字，省略了两个“日”。康熙字典笔画：9。五行：金。
兴陌（xīng mò）
兴： 本义：兴起；起来。《说文解字》：“兴，起也”。本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；康熙字典笔画：15。五行：水。
陌瑜（mò yú）
瑜： 本义:美玉。《说文解字》：“瑾瑜,美玉也”。指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；康熙字典笔画：14。五行：金。
朝陌（zhāo mò）
朝： 说文解字：朝，旦也。从倝，舟聲。本义：朝，天亮。字形采用“倝”作边旁，“舟”是声旁。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
稀陌（xī mò）
稀： 本义：稀疏。《说文解字》：'稀，疏也'。1、距离远、空隙大，与“密”相对；2、浓度小，含水分多的，与“稠”相对。用作人名意指大度、珍贵、疏朗之义；康熙字典笔画：12。五行：木。
月陌（yuè mò）
月： 说文解字：月，闕也。太陰之精。象形。凡月之屬皆从月。本义：月，有如太空阙门，富于阴晴圆缺变化。月是宇宙间太阴的精魂。象月缺之形。所有与月相关的字，都采用“月”作边旁。指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；康熙字典笔画：4。五行：木。
陌兴（mò xīng）
兴： 本义：兴起；起来。《说文解字》：“兴，起也”。本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；康熙字典笔画：15。五行：水。
菡陌（hàn mò）
菡： 指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
一、林陌
[中国]出生于：1993年11月20日。歌手。代表作：《天际线》。
一、武（wǔ）
五行：水。含义：武与“文”相对。古文字的武字，从戈从止，戈是武器的代表，止本是足趾的象形，表示行进。所以武字的本义乃是指有关军事的活动，是有关军旅和技击、强力之事的通称，又引申为指勇猛、刚健之义。指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义；
二、郁（yù）
五行：水。含义：郁葱、郁茂、美好、才学意指文采斐然、蒸蒸日上、天生丽质。指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义；
三、墨（mò）
五行：水。含义：黑色、墨水、书画、诗文意指才高八斗、才如泉涌、学富五车。写字绘画用的黑色颜料；古代一种刑罚，在脸上刺字并涂墨；指诗文或书画。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义；
四、璞（pú）
五行：水。含义：朴实、天生丽质、芳华、自然意指富贵吉祥、超凡入圣、天生丽质。1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义；
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