《说文》一书中,训"名"为"命","名自命来"。就是说,姓名不仅是一个完整人的 一部分,而且还是这一生命的特殊代表,依据姓名能判断出这个人的多种信息。因此拥有一个好名字非常重要。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | xiāng | 无 | 17 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:17
三、帮助、辅佐、完成、昂起意指才貌双全、贤人雅士、丰功伟业。
四、本义:解衣耕地。《说文解字》:'襄,汉令:解衣耕谓之襄'。
【卷八】【衣部】 编号:5296 襄,[息良切 ],漢令:解衣耕謂之襄。从衣𤕦聲。 古文襄。
一、云起龙襄
含义:比喻英雄豪杰乘时而起。
出处:《汉书·叙传下》:“云起龙襄,化为侯王。”颜师古注:“襄,举也。”一本作“云起龙骧”。
二、襄赞
含义:辅佐帮助。
出处:清 平步青 《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》:“我皇上冲龄践阼,未能同心襄赞。”
三、襄助
含义:从旁帮助。
出处:清 容闳 :“况政府既已派陈兰彬为公使,则外交事务以陈独当一面,必能胜任,固无需予之襄助也。”
襄洵(xiāng xún)
洵: 本义:水名。形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
天襄(tiān xiāng)
天: 《说文解字》:“天,顚也”。本义: 天,头顶。至高无上,字形由“一、大”构成。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;康熙字典笔画:4。五行:火。
襄轩(xiāng xuān)
轩: 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;康熙字典笔画:10。五行:土。
奕襄(yì xiāng)
奕: 本义:大。《说文解字》:“奕,大也”。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;康熙字典笔画:9。五行:木。
颍襄(yǐng xiāng)
颍: 本义:水名。颍河,淮河最大的支流。《说文解字》:“颍,颍水,出颍州阳城乾山东入淮”。水名,即颍河;姓氏,地名。用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。康熙字典笔画:15。五行:水。
茗襄(míng xiāng)
茗: 本义:早采的为“茶”,晚采的为“茗”。后泛指茶。《封氏闻见记》:“晚采者为茗”。指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
襄姒(xiāng sì)
姒: 本义:古代兄弟之妻年长者。《尔雅·释亲》:“娣妇谓长妇为姒妇”。姒意为古代女子名字用字,如褒姒。用做人名意指花容月貌、秀外慧中。康熙字典笔画:8。五行:金。
襄曲(xiāng qǔ)
曲: 弯转、弯曲;不公正、不合理;偏僻的地方;歌的乐调。用作人名意指独具匠心、儒学、神采飘逸之义;康熙字典笔画:6。五行:木。
一、洪瑞襄
[中国]出生于:1968年2月23日。歌手,演员。代表作:草山春晖、四月望雨。入围45届金钟奖迷你剧集女主角奖。
一、相(xiàng,xiāng)
五行:木。含义:才智、美好、才俊、俊贤意指才智高深、长相出众、前程远大。指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义;
二、详(xiáng)
五行:金。含义:详细、端详、详备、详实意指廉明公正、面面俱到、一丝不苟、谨小慎微。指广泛、详细、详实,细密,完备,审慎,公平。用作人名意指正直、完美、扎实之义;
三、向(xiàng)
五行:水。含义:朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。向字的本义是指朝北开的窗户。对着,朝着,与“背”相对。也指目标,意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义;
四、湘(xiāng)
五行:水。含义:湘云、湘莲、湘竹、湘江意指乐于助人、豁达大度、乐于助人。湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义;
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