中国传统文化认为,姓名不仅代表一个人的符号,而且从某种程度上来说,对一个人一生的事业,健康,婚姻和人际关系都有一定的影响。孔子日:"名不正则言不顺”。姓名对一个人来说是非常的重要。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | shù | 无 | 9 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:9
三、水名。《说文解字》:'沭,沭水也。青州浸。从水,术声'。
四、水名意指志向远大,胸怀宽广,积极进取,勇往直前。
【卷十一】【水部】 编号:7043 沭,[食聿切 ],水。出青州浸。从水术聲。
卓沭(zhuó shù)
卓: 本义:超然;高明;高超。《说文解字》:“卓,高也”。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
沭京(shù jīng)
京: 本义:人工筑起的高土堆。《说文解字》:“京,人所为绝京丘也”。本义指高土堆。高丘型的,也有国都,首都之意,还有大,盛之意。用作人名意指高大、重要、突出之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
沭蓦(shù mò)
蓦: 本义:骑。《说文解字》:'蓦,上马也'。 蓦释义为忽然,突然。用作人名意指用作人名意指气势、正气之义。康熙字典笔画:21。五行:木。
领沭(lǐng shù)
领: 一般指事物的要领,纲要,如提纲挈领。也指明白,了解,领悟,如心领神会。用作人名意指聪明、有大将风范、正直之义;康熙字典笔画:14。五行:火。
岱沭(dài shù)
岱: 本义:泰山的别称。《说文解字》:“岱,太山也。从山,代声”。指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
沭岱(shù dài)
岱: 本义:泰山的别称。《说文解字》:“岱,太山也。从山,代声”。指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
沭欣(shù xīn)
欣: 本义:喜悦。《说文解字》:“欣,笑喜也”。指快乐、喜欢、高兴的样子;也指茂盛,旺盛,如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
苑沭(yuàn shù)
苑: 多指帝王游乐打猎的地方,《说文解字》:"苑,所以养禽兽囿也"。《吴都赋》:"值林为苑",泛指园林,花园。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
一、树(shù)
五行:木。含义:树木、种植、培育、建立指光明磊落、成熟稳重、建立功绩。木本植物的通称;种植,培育;建立,树立。用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义;
二、姝(shū)
五行:金。含义:美女、柔顺、美好、美丽意指温顺贤良、貌美如花、幸福吉祥。指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义;
三、疏(shū)
五行:金。含义:疏导,疏解,疏理意指明辨是非,乐于助人,豁达自信。疏意为去掉阻塞,使畅通。用作人名意指豁达大度、心胸宽广之义。
四、纾(shū)
五行:金。含义:宽裕、宽舒、纾放、缓和意指富贵骄人、心满意足、春风满面。延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义。用作人名意指从容、温柔、富有之义;
一、澜(lán)
五行:水。含义:波澜、波纹、澜清、波涛意指力挽狂澜、心胸开阔。澜字的意思是指水中激起的大的波浪。用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义;
二、沛(pèi)
五行:水。含义:盎然、旺盛、盛大、活泼意指朝气蓬勃、蒸蒸日上、激流勇进。指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义;
三、涞(lāi)
五行:水。含义:涞水意指勇往直前,积极进取,胸怀宽广。指涞水。又名拒马河。用作人名意指心思细腻、温柔、心胸宽广之义。
四、濠(háo)
五行:水。含义:城濠、沟濠、战濠、濠水意指生生不息、财源广进、义薄云天。指水名,濠水。又通“壕”,指护城河,也指壕沟,防空洞等。用作人名意指兴旺、坚强、财富之义;
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