生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | yáng | 楊 | 13 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：13
三、杨树、乔木、白杨、赤杨意指自强不息、顶天立地、光明磊落。
四、植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
【辰集中】【木字部】 楊；
【唐韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切，𠀤音陽。【說文】木名。【爾雅·釋木】楊，蒲柳。詳柳字註。 又【詩·秦風】隰有楊。【崔豹·古今註】白楊葉圓，靑楊葉長，栘楊圓葉弱蔕，微風大搖。又有赤楊，霜降則葉赤，材理亦赤。 又黃楊。【埤雅】黃楊性堅緻難長，歲長一寸，閏年倒長一寸。 又【博雅】白楊刀也。 又縣名。【前漢·地理志】楊縣屬河東郡。 又姓。【姓苑】出弘農、天水二望。 又叶以征切，音盈。【馬融·廣成頌】珍林嘉樹，建木叢生。椿梧栝柏，柜柳楓楊。
若杨（ruò yáng）
若： 五行：木。康熙字典笔画：11。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。说文解字：若，擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。
本义：若，择捡菜蔬。字形采用'艸、右'会义，'右'表示与'手'有关。另一种说法认为，'若'是'杜若'，是一种香草。
"若杨”寓意着有如白杨树的品质和精神，不矫揉造作，更不会随波逐流；它就像某个不期而遇的亲朋故旧，某位神交已久的良师益友，时刻都在。
杨淼（yáng miǎo）
淼： 五行：水。康熙字典笔画：12。伟大、浩大、浩瀚、宏大意指宽宏大量、海纳百川、志向远大。本义:水大的样子。《楚辞·九章·哀郢》：“淼南渡之焉如?”
杨指杨树，淼指水流广远的样子，杨淼作人名时，寓意着男子坚强不屈，身姿挺拔，不与世俗同流合污，有着强大的内心。
崧杨（sōng yáng）
崧： 五行：土。康熙字典笔画：11。山峰、高大、稳重、踏实意指登峰造极、高风亮节、顶天立地。
齐杨（qí yáng）
齐： 五行：金。康熙字典笔画：14。齐天、达到、齐心、齐家意指马到成功、实现梦想、高瞻远瞩。本义:禾麦吐穗上平整。《说文解字》：“齊,禾麦吐穗上平也”。
"齐杨”作为男孩名，可以理解为如同白杨般高大挺拔。此名也有光明磊落、气度不凡之义。
哲杨（zhé yáng）
哲： 五行：火。康熙字典笔画：10。聪慧、贤哲、哲人、高哲指精明能干、卓而不凡、才气过人。本义：聪明，有智慧。《说文解字》：“哲，知也”。
杨瀛（yáng yíng）
瀛： 五行：水。康熙字典笔画：20。海洋、世界、池泽、宽广意指心胸宽广、文静内敛、与世无争。本义:海。《玉篇》：'瀛,海也'。
一、漾（yàng）
五行：水。含义：漾水、荡漾、漾影、流长意指才华横溢、温柔善良、楚楚动人。形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义；
二、央（yāng）
五行：土。含义：甲骨文、金文的央字，像人用扁担挑物之形，担物时人在中间，所以央字有中间之义，如中心（即中间）。央字又有穷尽的意思，如长乐未央。此外,央还有恳求之义，如央求。央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义；
三、仰（áng,yǎng）
五行：木。含义：敬仰、久仰、景仰、仰慕意指昂首挺胸、光明磊落、顶天立地。指仰望，抬头，引申为问心无愧，如仰不愧天。用作人名意指高尚的品德、高贵、意气昂扬之义；
四、飏（yáng）
五行：金。含义：飞扬，飘扬意指奋发向上，努力上进，自信豁达。飏字释义为飞扬、飘扬，用作人名意指奋发、上进之义。
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