生辰八字定制起名
起名测名
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辜姓源于子姓，出自唐朝时期江南道观察使林正，属于帝王赐姓改姓为氏。辜氏始祖为林正，字达中，原姓林，为殷商比干之子林坚的后裔。后唐太宗赐他以辜为姓，是为该支林氏辜姓的始祖。帝王赐姓，全族荣耀，因此该支林氏家族皆改为辜氏，世代相传至今。父母给孩子起名时，可以从《楚辞》中选择合适的字词作为孩子的名字。出自《楚辞》的名字，不仅大气文雅，又能给人以美好的感受。每个女孩都是父母的小天使，是父母收到的最好的礼物；而名字则是父母赠予女孩的第一份珍贵的礼物，寄托着家长的期许和对女孩的祝福。
辜志欣（zhì xīn）
志： 五行：火。志向、意志、志气、志趣指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
欣： 五行：木。快乐、喜欢、高兴、欣欣向荣指繁荣兴旺、乐观豁达、喜笑颜开。指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
此名出自《楚辞·九思》："志欣乐兮反征，就周文兮邠歧。”此名字代表着有理想有目标，有志向，非常乐观，开朗的意思，拓展意义为乐观开明。
辜芳若（fāng ruò）
芳： 五行：木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义；
"芳若”出自《楚辞》的《九叹》中"芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好，袅袅婷婷，风度，气质，美好，冰洁玉清的意思，拓展意义为温文尔雅。
辜宜含（yí hán）
宜： 五行：木。秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
含： 五行：水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳，包含，含光；忍受，宽容，如包涵，宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义；
名字出自《楚辞·九歌》中的：既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。这句话的含义是：含情脉脉开口微微笑，你爱我啊美丽又窈窕。宜就是适宜，刚刚好，敲到好处的意思。含在文中是含情脉脉，也有含着，包含的意思。引申为深藏不露，比如深藏功与名，不显露自己的才华和功名。引申意多用来形容那些做完好事、大事却深藏不露、不为人知的人。寓意宝宝有大智慧，在功成名就时懂得退进的智慧。知道什么时间做什么事，不会过于执着追求当下的喜乐安逸。
辜扬灵（yáng líng）
扬： 五行：火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
灵： 五行：火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
扬灵出自楚辞《九歌·湘君》当中的"横大江兮扬灵”，"扬”本义是指称颂，传播，用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心，而且在工作上也有自己的目标，并能朝着那个目标不断奋斗。"灵”既可以指聪明伶俐的女孩，又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且，扬灵是扬舲的同音同义词，有勇敢前进的寓意。
辜素菲（sù fēi）
素： 五行：金。质朴、白色、单纯、纯洁指心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁。本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义；
菲： 五行：木。菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。花草的香气很浓的；草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义；
此名出自《楚辞·九歌》："绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。”这两句描写了美丽馨香的灵草，体现了诗人对美好事物的欣赏。"素菲”选自于句中，可以理解为清雅的外表和馥郁的芳香。此名寓意孩子外貌清雅纯洁，有着高尚的品格和绰约的风姿，令人向往、令人惊艳。
辜瑾于（jǐn yú）
瑾： 五行：火。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
于： 五行：土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
“瑾于”出自楚辞《九叹》中“藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭”一句。瑾字是美玉的意思，用于人名多赞美人高贵、优雅；于字是一个后缀，虽无实在意义，但"瑾于"二字结合到一起读音会变得非常好听，琅琅上口。这个名字寓意“美玉般的品格”，希望给家中女孩在人格修养上有较好发展的读者朋友可以参考类似的名字。
辜可心（kě xīn）
可： 五行：木。合意、能够、适合、善意意指温婉可人、心地善良、眉开眼笑。指善、好、适当、合意、能够。用作人名意指善良、美丽、称心如意；
心： 五行：金。心爱、心智、心静、心动意指忠肝义胆、才思敏捷、众心捧月。指心意、心思、内部、中心等。用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
此名出自《楚辞·离骚》："何离心之可同兮。”这句话的意思是：彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。可见"心”有所属的重要性，这里的"可心”就是随心，无拘无束，自由，烂漫等内涵。为孩子取此名寄托了父母希望孩子明辨是非，遵从内心的选择。
辜思言（sī yán）
思： 五行：金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
此名出自《楚辞·九歌》："沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。”"思”在文中是思念，意中人的意思。可以引申为好学深思、集思广益、见德思齐寓意深远。"言”文中是言语、言辞的意思。可以引申为嘉言懿行，言行一致。"思言”作为宝宝名字，表达希望宝宝成为深思熟虑，德行俱佳，积极阳光的人。
昭
五行：火。说文解字：昭， 日明也。从日召聲。本义：昭， 太阳朗照大地。字形采用“日”作边旁，“召”是形旁。指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；
名字举例：昭依（zhāo yī）、昭苑（zhāo yuàn）、盈昭（yíng zhāo）、昭涵（zhāo hán）、昭菀（zhāo wǎn）。
朔
五行：火。说文解字：朔，月一日始蘇也。从月屰聲。本义：朔，月亮形状从农历的每月初一开始从弦月向满月复苏。字形采用“月”作边旁，“屰”是声旁。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
名字举例：绯朔（fēi shuò）、朔歆（shuò xīn）、朔斐（shuò fěi）、朔蝶（shuò dié）、情朔（qíng shuò）。
姚
五行：土。本义：姓。相传为虞舜之后《说文解字》：“姚，虞舜居姚虚，因以为姓”。姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
名字举例：恂姚（xún yáo）、荞姚（qiáo yáo）、姚淼（yáo miǎo）、培姚（péi yáo）、柯姚（kē yáo）。
裔
五行：土。本义:衣服的边缘。《楚辞》：'麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔'。本义为衣服的边缘，也可指边远的地方或者子孙后代。形容舞姿或步履袅娜。 用作人名意指体态轻盈、柔美、美好之义；
名字举例：娆裔（ráo yì）、裔彤（yì tóng）、萱裔（xuān yì）、裔莞（yì wǎn）、尚裔（shàng yì）。
慎
五行：金。本义:谨慎;慎重。《说文解字》：'慎,谨也'。指谨慎，严谨，慎重，谦虚。用作人名意指严谨、不露锋芒之义；
名字举例：慎苓（shèn líng）、慎琼（shèn qióng）、慎葶（shèn tíng）、慎颜（shèn yán）、慎菀（shèn wǎn）。
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