家中有了一个小宝宝是一件非常开心的事情,也是全家人团结一心的好事,那么在欣喜之余,要想给孩子起一个好名字,就是一件非常考验家人头脑的事情了。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | sōng | 无 | 14 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、本义:蔬菜名,又分为白菜、青菜、黄芽菜数种。
四、菘菜、菘蓝、白菜、植物意指美意延年、肤如凝脂、幸福如意。
仪菘(yí sōng)
仪: 本义:容止仪表。《诗·大雅》:“令仪令色,小心翼翼”。指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
菘淮(sōng huái)
淮: 本义:水名。也称淮河。《说文解字》:“淮,淮水也”。指水名,淮水,源于中国河南省桐柏山;引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、刚强、志向、正气之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
漾菘(yàng sōng)
漾: 古水名。漾水。《说文解字》:'漾,漾水'。形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
朔菘(shuò sōng)
朔: 说文解字:朔,月一日始蘇也。从月屰聲。本义:朔,月亮形状从农历的每月初一开始从弦月向满月复苏。字形采用“月”作边旁,“屰”是声旁。农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
柔菘(róu sōng)
柔: 树木可曲可直。《说文解字》:“柔,木曲直也”。温柔,柔和,如温和柔顺;柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
慕菘(mù sōng)
慕: 本义:依恋;向往。《说文解字》:“慕,习也”。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
仓菘(cāng sōng)
仓: 本义:粮仓。《说文解字》:“仓,谷藏也,仓黄取而藏之,故谓之仓”。仓敖,指储藏米谷的地方本义指粮仓,引申为储存。用作人名意指富裕、富有、博学多才之义;康熙字典笔画:10。五行:金。
瑷菘(ài sōng)
瑷: 指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义;康熙字典笔画:18。五行:土。
一、李伟菘
[新加坡]出生于:1966年7月24日。音乐制作人,音乐创作人。代表作:《 我等到花儿也谢了》。新加坡电台93.3FM金曲奖。
一、淞(sōng)
五行:水。含义:淞江、冰花、纯洁、纯真意指玉洁冰清、花容月貌、不染纤尘。水名,即淞江;水气凝结成的冰花。用作人名意指纯洁、美丽之义;
二、崧(sōng)
五行:土。含义:山峰、高大、稳重、踏实意指登峰造极、高风亮节、顶天立地。同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义;
三、凇(sōng)
五行:木。含义:冰花、冰晶、花凇、雾凇意指冰清玉洁、一尘不染、傲骨嶙嶙。云雾或水气凝结而成的冰花。如雾凇用作人名意指纯洁、美丽、坚强之义;
四、嵩(sōng)
五行:土。含义:嵩字从山从高,是个会意字。它的本义指高山,泛指高大的样子。后来这个意思常为崇字所代替,而嵩则成为高山的专名。嵩山在今河南省境内,又称高岳、嵩高,是五岳中的中岳。本义指山上有山,引申为山高,高大,高俊;用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义;
一、菱(líng)
五行:木。含义:菱角、坚韧、菱果、坚强意指顶天立地、坚韧不拔、自强不息。菱科、菱属一年生水生草本。用作人名意指坚持、坚强、坚韧之义;
二、萱(xuān)
五行:木。含义:美丽、贤惠、萱草、紫萱意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义;
三、藤(téng)
五行:木。含义:藤萝、藤鼓、藤蔓、枝藤意指坚韧不拔、功成名就、文才出众。木本蔓生植物的枝茎。藤蔓、枝藤。用作人名意指高升、坚强、才华之义;
四、荞(qiáo)
五行:木。含义:荞麦、植物、甜荞、乌麦意指朝气蓬勃、坚强不屈、通情达理。指荞麦 。一年生草本植物。用作人名意指朝气、坚韧、随和之义;
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