生辰八字定制起名
起名测名
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父母在给男孩起名时乐于起个霸气的名字，因为霸气的名字更符合男孩的性格及气质，会给人一种沉稳大气、气场强大的感觉，同时也能给别人留下深刻的第一印象。如今起名已经成为了一种学问，是家长非常重视的问题。因为一个好听、好记、朗朗上口又寓意美好的名字，不仅能够给人留下深刻的印象，而且也会给孩子将来的人际拓展带去不少便利，让孩子受益一生。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | pú | 无 | 18 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：18
三、古水名意指心胸宽广，积极向上，勇敢自信。
四、濮字义为古水名，用作人名意指用作人名意指包容、温柔指之义。
【卷十一】【水部】 编号：7031 濮，[博木切 ]，水。出東郡濮陽，南入鉅野。从水僕聲。
濮友（pú yǒu）
友： 本义:朋友。《说文解字》：'友,同志为友'。彼此有交情的人；有亲近和睦关系的；相好，互相亲爱；互相合作。用作人名意指团结、乐于助人、友善之义；康熙字典笔画：4。五行：土。
屿濮（yǔ pú）
屿： 本义：小岛。唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》：“为屿，为嵁，为岩”。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。康熙字典笔画：17。五行：土。
伟濮（wěi pú）
伟： 本义：高大；壮美。《三国志·诸葛亮传》：“身长八尺，容貌甚伟”。大、高大、壮美；宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。康熙字典笔画：11。五行：土。
华濮（huá pú）
华： 美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。康熙字典笔画：14。五行：水。
濮冕（pú miǎn）
冕： 本义：古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽。《说文解字》：“冕，大夫以上冠也”。专指帝王的皇冠。用作人名意指权威、尊贵、华美、明艳之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
永濮（yǒng pú）
永： 永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。康熙字典笔画：5。五行：土。
濮屿（pú yǔ）
屿： 本义：小岛。唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》：“为屿，为嵁，为岩”。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。康熙字典笔画：17。五行：土。
箫濮（xiāo pú）
箫： 本义:洞箫,竹制的管乐器。《说文解字》：“箫,参差管乐也。象凤之翼”。指竹制的管乐器，洞箫。也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义；康熙字典笔画：18。五行：木。
一、浦（pǔ）
五行：水。含义：浦海、姓浦、善辩、说话意指财源广进、意气激昂、前程似锦。水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义；
二、菩（pú）
五行：木。含义：菩萨，菩提意指聪明智慧，沉稳大气，宽宏大量，慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧，宽容大度，稳重大气之义。
三、普（pǔ）
五行：水。含义：面面俱到、广博、恩情意指心怀感恩、心胸宽广一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义；
四、谱（pǔ）
五行：水。含义：年谱、家谱、乐谱、谱写意指妙笔生花、文采斐然实事求是。本义指记载事物类别或系统的书。后也指编写歌谱，方案。用作人名意指有才华、有文采、正直之义；
一、漪（yī）
五行：水。含义：波纹、波浪、漪漪、波光意指柔情似水、楚楚动人、婀娜多姿。指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义；
二、济（jì,jǐ）
五行：水。含义：救济、济人利物、成就、继承意指丰功伟业、慈悲为怀、谦谦君子。一般指帮助，救济，救助等，如济人利物；也指成就，继承，延续，如济楚，引申为潇洒，端庄。用作人名意指有成就、风度、善良之义；
三、潞（lù）
五行：水。含义：潞江、潞琴、汾潞、潞氏意指霞姿月韵、淑人君子、金玉满堂。古水名，即今山西浊漳河；春秋国名。用作人名意指滋润、 恩泽、豁达之义；
四、澳（ào）
五行：水。含义：澳溟、港湾、澳水、澳门意指海纳百川、学识渊博、宽容大度指海边弯曲可以停船的地方；澳门的简称。用作人名意指有才华、包容之义；
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