"陌上人如玉,君子世无双”,给男孩取一个儒雅古风的名字,不仅好听,还能给人留下美好的印象。熊姓出自黄帝有熊氏之后。据《元和姓纂》所载,相传黄帝生于寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建始都于丹阳(今湖北秭归东南),又称有熊氏,其后有以地为氏者,称熊姓。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | zì,zǐ | 无 | 3 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:3
三、君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。
四、说文解字:子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义:子,在十二地支之中,'子'代表十一月,这时阳气发动,万物滋生,人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字,都采用'子'作边旁。
【卷十四】【子部】 编号:9715 子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) 古文子从巛,象髪也。 籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
熊子盛(zǐ shèng)
盛: 五行:金。兴旺、炽烈、丰富、华美意指兴旺发达、博学多识、朝气蓬勃。兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义;
熊子宸(zǐ chén)
宸: 五行:金。宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
"子宸”寓意孩子吉祥高照、富贵安康、才德双全。
熊子初(zǐ chū)
初: 五行:金。开始、初心、坚持到底、开始意指不忘初心、朝气蓬勃、始终如一。初始,起始,如坚持到底;开端;本心。用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义;
熊子敬(zǐ jìng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
子:寓意为有学问、有德行的人;敬:寓意为尊重、有礼貌;名字寓意孩子为人有礼貌德行优秀。
熊子粼(zǐ lín)
粼: 五行:火。粼粼、清澈、清粼意指蕙质兰心、出尘不染、赤子之心。形容水流的清澈或石的明净。用作人名意指天真烂漫、纯净之义;
熊子鸣(zǐ míng)
鸣: 五行:水。闻名、鸣玉、鸣唱、声明意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达。本义禽兽或虫叫。声明,发表意见、情感;闻名,著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义;
子,除了代表儿子,还有着第一的意思;鸣,有着表达的意思,此名出自于一鸣惊人,形容孩子平时不怎么说话,但一出声就能够让大众惊呆。此名寓意男孩有才华,能够一鸣惊人。
熊子榆(zǐ yú)
榆: 五行:木。榆树、坚韧、浑厚、挺拔意指坚定不移、百折不挠、傲然挺立。榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义;
此名表示父母希望孩子坚韧、坚强。
熊子澄(zǐ chéng)
澄: 五行:水。清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。宁静,如澄宁,清静安定;如澄明,澄澈明洁;动词,靖,安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义;
一、慕(mù)
五行:水。含义:羡慕、爱慕、崇拜、敬重意指受人敬仰、崇拜不已、众望所归。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度翩翩之义;
二、傅(fù)
五行:水。含义:辅佐、传授、教导、辅助意指循循善诱、谆谆教导、技艺高超。教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。用作人名意指传授技能、知识、有才华之义;
三、霓(ní)
五行:水。含义:霓是虹的外环,也指彩色的云霞,延伸义为美丽出众,花容月貌,温柔贤淑。虹的外环;彩云、云霞;借指天空、高空。用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义;
四、禧(xǐ)
五行:水。含义:鸿禧、恭贺新禧、嘉禧、祝禧意指福泰安康、好运连连、幸福如意。有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺。用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义;
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