生辰八字定制起名
起名测名
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一些学者或者有身份的人有号,就是自号、别号。有的人有绰号。僧人、道士有法号、道号,作家有笔名,搞戏剧舞蹈的有艺名,做大官的活着有封号、官号。由此可见，我们中国人对于名字的重视程度。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | yàn | 无 | 10 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：10
三、以酒饭款待宾客；安定,没有战事；喜乐，欢乐。用作人名意指欢乐、喜乐、知书达礼之义；
四、宴请、宴会、相聚、礼节意指喜上眉梢、四海升平、安居乐业。
【寅集上】【宀字部】 宴； 【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切，𠀤音燕。【說文】安也。从宀妟聲。【爾雅·釋訓】宴宴，居息也。【易·隨卦】君子以嚮晦，入宴息。【詩·衞風】總角之宴，言笑晏晏。【註】言總角之時，與爾宴樂言笑也。 又宴饗。古者饗爲盛禮，或饗而不宴，或宴而不饗。【左傳·宣十六年】王饗有體薦，宴有折俎。【註】饗則半解其體而薦之，宴則體解節折，升之於俎，使皆可食，所以示慈惠也。 又【集韻】通作燕。【詩·小雅】以燕樂嘉賔之心。【註】燕安也。 又叶於旰切，音案。【班固·西都賦】殊形詭制，每各異觀。乗茵步輦，惟此息宴。觀去聲。
翕宴（xī yàn）
翕： 五行：土。康熙字典笔画：12。聚集，顺从，和好，迅疾意指团结一致，温和善良，机敏聪慧。本义:闭合;收拢。《夏小正》：'蝘之兴,五日翕'。
宴普（yàn pǔ）
普： 五行：水。康熙字典笔画：12。面面俱到、广博、恩情意指心怀感恩、心胸宽广说文解字：普，日無色也。从日从並。本义：普，白天日光灰淡，不显光影色彩。字形采用“日、並”会义。
舟宴（zhōu yàn）
舟： 五行：金。康熙字典笔画：6。飞舟、兰舟、方舟、扁舟意指自立自强、勇往直前、意志坚定。本义：船。《说文解字》：“舟，船也”。
宴沐（yàn mù）
沐： 五行：水。康熙字典笔画：8。洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。说文解字：沐，濯髮也。从水木聲。本义：沐，洗头发。字形采用'水'作边旁，'木'是声旁。
宴颐（yàn yí）
颐： 五行：土。康熙字典笔画：15。休养、保养、萌发、萌芽意指心静如水、悠闲自在、怀德自重。本义：下巴。《方言十》：“颐，颌也”。
宴挚（yàn zhì）
挚： 五行：金。康熙字典笔画：15。诚恳、挚切、挚醇、乖巧意指知书达理、诚心诚意、相融以沫。本义：古代初次求见人时所送的礼物，见面礼。《说文解字》：'挚，握持也'。
一、言（yán）
五行：木。含义：甲骨文、金文的言字，下面部分是口舌的象形，而在舌头之上加—短横作为指事符号，表示人张口摇舌正在说话的意思。因此言字的本义为说话，如直言不讳（有话rn直说，毫无顾忌）。引申为名词，指说话的内容，即言论、言语，如言简意赅（言语简练而意思完备，形容说话写文章简明扼要）。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
二、彦（yàn）
五行：木。含义：彦字旧时指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。 指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
三、嫣（yān）
五行：土。含义：漂亮、动人、明艳照人意指面若桃花、笑容甜美。一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然。用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义；
四、俨（yǎn）
五行：木。含义：整齐、恭敬、庄重、像样意指德高望重、温文尔雅。整齐的样子；恭敬，庄重；很像。 用作人名意指有威望、恭顺谦虚之义；
一、宛（wǎn）
五行：土。含义：美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽动人之义；
二、宥（yòu）
五行：土。含义：宽容、宏深、原谅、赦免意指与人为善、声明大义、宽宏大量。宽容，饶恕，原谅，赦免，宏深。用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；
三、寅（yín）
五行：土。含义：敬畏、认真、谨慎、寅时意指虎胆龙威、雄性壮志、受人尊敬。指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义；
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