生辰八字定制起名
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对于宝宝来说，一个好名字，不仅能激励自己奋发进取，而且还是迈向社会，走向成功的第一步，所以，在宝宝出生以后，家长很有必要为孩子起一个好名字。并且儒雅风逸的名字，还能提升自身的气质。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | zhòu,zhù | 无 | 10 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：10
三、本义：祭祀时主持祝告的人，即庙祝。《说文解字》：'祝，祭主赞词者'。
四、馨香祷祝、胜利、顺利、愿望意指开朗乐观、马到成功、达成心愿。
【卷一】【示部】 编号：47 祝，[之六切 ]，祭主贊詞者。从示从人口。一曰从兌省。《易》曰：“兌爲口爲巫。”。
一、麦丘之祝
含义：指直言之谏。
出处：清·顾炎武《答徐甥公肃书》：“忘其出位，贡此狂言，请赋《祈招》之诗，以代麦丘之祝。”
二、华封三祝
含义：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
出处：《庄子外篇·天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
三、祈祝
含义：祈求祝祷。明 沉德符《野获编·著述·献异书》：“方士 赵天寿 者进献符法三十六本……已乞留 静虚观，为上祈祝，不许。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐十年》：“六月，丁酉，龙翔宫 奉安感生帝及从祀圣像，仍备祭器，比附 太一宫 礼例祈祝。”
出处：明 沈德符 《野获编·著述·献异书》：“方士赵天寿者进献符法三十六本……已乞留静虚观，为上祈祝，不许。”
祝媛（zhù yuán）
媛： 美女。《说文解字》：“媛，美女也，人所援也”。指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；康熙字典笔画：12。五行：火。
祝研（zhù yán）
研： 本义：细磨。《齐民要术》：'打取杏仁，以汤脱去黄皮，熟研'。详尽，精细，如研深，精深。也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义；康熙字典笔画：9。五行：木。
捷祝（jié zhù）
捷： 指快，迅速；战胜，象征胜利。快速、灵活。用作人名意指思维敏捷、头脑灵活、做事麻利之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
歆祝（xīn zhù）
歆： 一般指喜爱，羡慕，欣喜；用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
祝莱（zhù lái）
莱： 本义：草名。即藜。《说文解字》：'莱，蔓华也'。本义是一种草，又名藜，起名多用于外文译音，可引申为时尚、洋气、美丽。用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
络祝（luò zhù）
络： 络释义为包罗，联络、网状的东西。用作人名意指容纳百川、热心之义。康熙字典笔画：12。五行：木。
妙祝（miào zhù）
妙： 本义：美，好。宋·陆游《过小孤山大孤山》：“尽所历妙”。指美，好；奇巧，神奇；青春年少；用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义；康熙字典笔画：7。五行：水。
芮祝（ruì zhù）
芮： 草初生的样子。《说文解字》：“芮芮，草生貌”。形容草初生的样子。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
一、之（zhī）
五行：火。含义：持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
二、琉（liú）
五行：火。含义：琉璃意指光彩照人，坚韧不拔，机敏聪慧。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料，常见的有绿色和金黄色两种，多加在粘土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。用作人名意指机敏聪慧、光彩照人、坚韧不拔之义。
三、适（shì）
五行：火。含义：适合、适宜、适当、适中意指称心快意、心满意得、新福甜蜜。舒适，满足；正好，恰好；偶然；女子出嫁。用作人名意指亭亭玉立、称心、爽朗之义；
四、拓（tà,tuò）
五行：火。含义：拓展、开拓、开阔、拓荒意指进取奋进、开朗外向、心胸宽广。一般指开括，开辟，扩充，引申为广阔，豁达。用作人名意指开明、豁达、谦虚包容之义；
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