生辰八字定制起名
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父母自然是不希望自己孩子的名字和他人重名，而是希望其名字能够独特一点，在人群中是与众不同的。女孩拥有一个独特的，少见的名字，能够获得更多的关注，更加有气质。葛姓出自他族改姓而来。据《魏书·官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者;赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。裕固族格勒克氏汉姓为葛。今蒙古、土家等民族均有葛姓。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | tóng | 无 | 10 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：10
三、树木、梧桐、气势、坚毅寓指幸福美满、坚韧不拔、势如破竹。
四、指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【卷六】【木部】 编号：3520 桐，[徒紅切 ]，榮也。从木同聲。
葛梓桐（zǐ tóng）
梓： 五行：木。梓树、桑梓、故乡、桑梓意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义；
梓，本义是梓树，桐，树木名字，其中梧桐是祥瑞的象征，"梓桐”有朝气蓬勃，生机盎然，开朗活泼的意思。
葛桐姬（tóng jī）
姬： 五行：木。能歌善舞、美貌、不凡、才貌意指婀娜多姿、能歌善舞、年轻貌美。1、指中国汉代宫中的女官；2、以歌舞为业的女子，如歌姬。用作人名意指美女、多才多艺、年轻之义；
葛语桐（yǔ tóng）
语： 五行：木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
葛桐璎（tóng yīng）
璎： 五行：土。璎玑、珠玑、璎珞、美玉意指掌上明珠、身贤体贵、白璧无瑕。像玉的石头，形容珍贵。用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义；
葛畅桐（chàng tóng）
畅： 五行：火。流利、尽情、顺利、喜悦意指心情舒畅、乐观豁达、顺风顺水。指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义；
葛清桐（qīng tóng）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
出自李清照词《念奴娇·春情》中的"清露晨流，新桐初引，多少游春意。”从她的词中截取一两个很有诗意的字组合起来，是一种常见的取名方式。"清”指女孩清纯可爱，"桐”常指梧桐树，有吉祥的寓意。这个女孩名字散发出满满的书香气息，读起来很动听，寓意女孩的生活幸福美满。
葛梦桐（mèng tóng）
梦： 五行：木。梦幻、理想、做梦、思考指鸿鹄之志、梦想成真、高瞻远瞩。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义；
葛桐旖（tóng yǐ）
旖： 五行：土。飘扬、旖旎、柔美、绚丽意指秀外慧中、温柔如水、贤良淑惠。旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽。用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义；
一、统（tǒng）
五行：木。含义：总统、统一、杰出、不断意指运筹帷幄、权倾天下、躬先表率。指统治，管理，表率；也指事物的连续关系。用作人名意指权力、表率、团结之义；
二、潼（tóng）
五行：水。含义：盛多、高大、潼潼、潼关意指博学多才、财源广进、福泽绵绵。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义；
三、茼（tóng）
五行：木。含义：茼蒿意指坚韧不拔，积极向上，潮气蓬勃。即蓬蒿。一年生或隔年生草本植物。用作人名意指坚韧不拔、意气风发之义。
四、佟（tóng）
五行：火。含义：指定的姓氏用字。用作人名意指美丽优雅、善解人意、黄莺出谷之义。姓。用作人名意指心地善良、优雅美丽、知书达理之义；
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