生辰八字定制起名
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一个读起来响亮、听起来清晰的名字，会使人联想到名主目光炯炯有神，举止自信有力，性格刚毅，胸襟开阔。相反，读起来哑仄、听起来模糊的名字，会使人意志消沉，在人际交往中无法给人留下好印象。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | jiè | 无 | 4 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：4
三、介字意为在两者之间；这样、这么；边际、界线；佐助、耿直等意义。用作人名意指为人耿直、豪爽、立场坚定之义；
四、耿直、介绍、辅佐、这样意指诚实守信、乐于助人、堂堂正正。
【卷二】【八部】 编号：714 介，[古拜切 ]，畫也。从八从人。人各有介。
一、耿介之士
含义：指正直的人。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。”
二、拘介之士
含义：拘：洁身自好；介：节操。指不贪不慕，廉洁正派的人。
出处：《晋书·王沉传》：“将恐拘介之士，或惮赏而不言，贪赇之人，将慕利而妄举。”
三、一介之善
含义：微小的善行。
出处：《西京杂记》卷四:“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。”
介坤（jiè kūn）
坤： 地，大地。《说文解字》：“坤，地也，易之卦也”。指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名有大气而厚重，宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵；康熙字典笔画：8。五行：土。
传介（chuán jiè）
传： 意为传授，传递，推广。用作人名意指有才、专心致志、继承之义；康熙字典笔画：13。五行：火。
晔介（yè jiè）
晔： 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；康熙字典笔画：16。五行：火。
坤介（kūn jiè）
坤： 地，大地。《说文解字》：“坤，地也，易之卦也”。指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名有大气而厚重，宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵；康熙字典笔画：8。五行：土。
潘介（pān jiè）
潘： 淘米水；古水名；古州名，多用于姓氏。用作人名意指貌若潘安、英俊、玉树临风之义；康熙字典笔画：16。五行：水。
滨介（bīn jiè）
滨： 本义:水边。《诗·召南·采蘋》：“南涧之滨”。《史记·屈原贾生列传》：“屈原至于江滨”。指水边，也指靠近（水边），如滨河路。因水生财。用作人名意指财源滚滚、财运旺盛、好运不断之义；康熙字典笔画：18。五行：水。
介恒（jiè héng）
恒： 本义：永久，永恒。《说文解字》：“恒，常也”。本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；康熙字典笔画：10。五行：水。
崧介（sōng jiè）
崧： 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义；康熙字典笔画：11。五行：土。
一、小出惠介
[日本]出生于：1984年2月20日。演员。代表作：我的女友是机器人、Rookies、白夜行、交响情人梦、恋空、为了N、荡寇风云。
二、谷原章介
[日本]出生于：1972年7月8日。演员,主持人,模特。代表作：抹布女孩、暴风雨、嫁个好人家。
三、陈介祺
[中国]出生于：1813年。艺术家。代表作：《桑梓之遗人物考略》、《桑梓之遗录文》、《石文杂录》、《传古别录》、《簠斋吉金录》、《十钟山房印举》、《簠斋藏古目》、《簠斋藏古玉印谱》、《簠斋藏镜全目》、《簠斋藏古册目》、《封泥考略》（与吴式芬合辑）、《簠斋金石文考释》等。陈介祺大量文物和著作，为后人进行历史、文化艺术等方面研究，提供了可靠的依据。
一、捷（jié）
五行：金。含义：胜利、成功、敏捷、战胜意指随机应变、旗开得胜、出奇制胜。指快，迅速；战胜，象征胜利。快速、灵活。用作人名意指思维敏捷、头脑灵活、做事麻利之义；
二、婕（jié）
五行：木。含义：美好、漂亮、优雅、美丽意指自信自立、花容月貌、才德兼备。本义是指女官名，美丽。自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤。用作人名意指优美、有教养、美丽之义；
三、楷（jiē,kǎi）
五行：木。含义：典范、刚直、楷树、楷书意指奉为楷模、流芳百世、万世师表。一般指榜样，典范，模范，如楷模；指文字字形，如楷书。用作人名意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义；
四、家（gū,jiā,jie）
五行：木。含义：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。 指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
一、俨（yǎn）
五行：木。含义：整齐、恭敬、庄重、像样意指德高望重、温文尔雅。整齐的样子；恭敬，庄重；很像。 用作人名意指有威望、恭顺谦虚之义；
二、偕（xié）
五行：木。含义：偕同，共同意指团结一致，志同道合，同舟共济。共同，一块儿。用作人名意指团结、友好之义。
三、仰（áng,yǎng）
五行：木。含义：敬仰、久仰、景仰、仰慕意指昂首挺胸、光明磊落、顶天立地。指仰望，抬头，引申为问心无愧，如仰不愧天。用作人名意指高尚的品德、高贵、意气昂扬之义；
四、伽（gā,jiā,qié）
五行：木。含义：伽蓝、伽倻、瑜伽、伽持意指大慈大悲、宁静致远、淡泊明志。读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义；
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