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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | xián | 賢 | 15 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：15
三、意为有德有才的人。
四、有德行；多才能。《说文解字》：“贤，多才也”。
【酉集中】【貝字部】 賢； 〔古文〕臤贒【廣韻】【正韻】戸田切【集韻】【韻會】戸千切，𠀤音弦。【說文】多才也。【玉篇】有善行也。【易·鼎卦】大亨，以養聖賢。又【繫辭】可久則賢人之德，可大則賢人之業。【書·大禹謨】野無遺賢。又【咸有一德】任官惟賢材。 又【禮·內則】若富，則具二牲獻其賢者於宗子。【註】賢，猶善也。 又勝也。【禮·投壷】某賢於某若干純。【註】以勝爲賢。 又下見切，音現。【周禮·冬官考工記】《輪人》：五分其轂之長，去一以爲賢。【註】賢，大穿也。 又【韻補】叶下珍切。【詩·小雅】我從事獨賢。叶上臣。【前漢·敘傳】旣登爵位，祿賜頤賢，布衾疏食，用儉飭身。
贤德（xián dé）
德： 五行：火。康熙字典笔画：15。道德、仁爱、恩德、恩惠指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。本义：登高，攀登。《说文解字》：“德，升也”。
来贤（lái xián）
来： 五行：火。康熙字典笔画：8。衬字、未来、文雅、前途意指温文尔雅、出类拔萃、锦绣前程。本义:麦。《说文解字》：“來,周所受瑞麥來麰也”。
英贤（yīng xián）
英： 五行：木。康熙字典笔画：11。蓓蕾、美玉、精英、精华指百里挑一、光明磊落、卓尔不群。
成贤（chéng xián）
成： 五行：金。康熙字典笔画：7。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。本义：完成，成就。如《说文解字》：“成，就也”。
"成贤”引申为韬光养晦，虚怀纳谷。有才能从来不炫，反而更加的谦虚，寓意男宝宝稳重成熟，做事不慌忙。而且"成贤”的字面意思就是，成为圣贤。
贤成（xián chéng）
成： 五行：金。康熙字典笔画：7。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。本义：完成，成就。如《说文解字》：“成，就也”。
"贤成”作为名字，表达了父母希望孩子才学出众，博学多识，贤德有成之义。
贤浠（xián xī）
浠： 五行：水。康熙字典笔画：11。水名、地名、浠水、柔情意指温柔可人、豁达大度、心怀大志。
一、羡（xiàn）
五行：金。含义：称羡、惊羡、艳羡、剩余意指心驰神往、富富有余、才识有余。因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义；
二、先（xiān）
五行：金。含义：先前、先后、祖先、领先指敢为人先、精进不休、出类拔萃。本义是前进,走在前面的，时间或次序在前的，与“后”相对；祖先；上代；先前。用作人名意指前进、进步、卓越之义；
三、献（xiàn）
五行：木。含义：贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
四、显（xiǎn）
五行：火。含义：显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
一、贡（gòng）
五行：木。含义：贡献、供奉、推荐、进贡意指豁达慷慨、独具慧眼。进贡，把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。用作人名意指有奉献精神、有眼光之义；
二、贯（guàn）
五行：木。含义：连贯、贯彻、精通、学习意指博古通今、融会贯通、勤奋好学。用绳子穿连成串；穿过，贯通，精通，学习，事情，事例。用作人名意指勤学好问、见识广、有学识之义；
三、赓（gēng）
五行：木。含义：连续、赓扬、赓载、赓衍意指善始善终、自强不息、天道酬勤。意为连续，继续；也有酬答的意思。用作人名意指勤勉、努力、收获之义；
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