狄姓源于契丹族,出自五代时期辽国大将耶律·赫邈,属于帝王赐姓为氏。又源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。又源于匈奴族,出自唐朝时期西北回鹘族,属于帝王赐姓为氏。《周易》涵盖万有,纲纪群伦,其广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水,中国古近代名人的取名也不少来自《周易》,如果父母想要采用《周易》给孩子起名会是不错的选择。男孩子拥有稳重的性格和阳光的外表是非常受欢迎的,为人父母的大概也都希望自己的孩子性格稳重一点,阳光一些,做事有分寸一点,所以再给男孩取名字的时候取一个既显稳重又彰显阳光的名字就非常好。
狄惟君(wéi jūn)
惟: 五行:土。想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"惟君”出自《周易·屯卦》:"即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝”,这句话,道出了君子在恰当的时候要做出正确的选择。所以,"惟君”这个名字,也有选择的意味,人生在世,要学会取舍,这样才会有更高的效率。同时,"君”字也有道德高尚的意思,因此,这个名字很儒雅。
狄敬义(jìng yì)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
义: 五行:木。义勇、义心、义侠、道德指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义;
"敬义”是出自《周易》"君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤”中,这句话讲述了君子的为人处世,君子恭敬一切,来让自己的内心正直,并且还能处处遵循礼节。所以,从中为孩子取名"敬义”,不仅是父母希望孩子有君子般的行为和高尚的品德,而且还希望其有君子的翩翩气度。
狄鸿渐(hóng jiàn)
鸿: 五行:水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
渐: 五行:水。渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸,慢慢流入。一点一点地,一步一步地,事物的开端,指潜伏,指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义;
"鸿渐”一名源自于《周易·渐卦》:"爻辞曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”鸿渐指的是鸿雁在高空飞翔,这个名字不仅给人一种很有气势的感觉,而且还寓意着孩子未来能展翅高飞,功成名就。"鸿”字在起名中,也有学识渊博、文采斐然的寓意。
狄以知(yǐ zhī)
以: 五行:土。时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义;
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
"以知”出自《周易·系辞上》:"是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡”中,"以”是一个介词,是用、拿、把等意思,用在起名上有宽以待人,持之以恒的美好寓意。"知”是知道的意思,在形容孩子时,寓指聪明伶俐、学识渊博、彬彬有礼。此名寓意志向高远、抱负不凡、远见卓识、知书达理、见解独到。
狄蒙正(méng zhèng)
蒙: 五行:水。广大、茂盛、启蒙、朦胧意指繁花似锦、胸怀宽广、温柔善良。形容雨点细小;也有茂盛、广大之意。用作人名意指温柔、博大、繁荣昌盛之义;
正: 五行:金。正直、正当、纯正、正在指为人清正廉明、正气凛然。指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义;
"蒙正”出自《周易·蒙卦》:"蒙以养正,圣功也。”蒙正在文中指的是应该培养孩子纯正无邪的品质和精神,所以这个名字对于父母来说。很有意义。只有让孩子从小在良好的氛围中长大,才能让孩子耳濡目染,养成美好的精神品质。同时,"正”字还有一种正气凛然的感觉。
狄其羽(qí yǔ)
其: 五行:木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
此名出自《周易》:"鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”其字助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉。羽字羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物。此名寓意施展抱负、大展宏图、才能突出。
狄自牧(zì mù)
自: 五行:火。自强、自信、自立、勇敢意指自信自立、坚强勇敢、自强不息。自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、自立、勇敢、自立自强之义;
牧: 五行:水。放牧、牲畜、统治、治理意指身贤体贵、精明能干、足智多谋。一般指放牧牲畜;也指统治,主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
自牧一名出自《周易》:"谦谦君子,卑以自牧也。”句中的牧本义指放牧,后引申为管理,统治的意思,在文中意为修养自身,平心静气。与自字搭配,寓意孩子自强自立、聪明能干、有修养有涵养。
狄君承(jūn chéng)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
承: 五行:金。顺从、继续、担当、应允意指承天之佑、栋梁之才、一脉相承顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
"君承”出自《周易·师》:"大君有命,开国承家。”在这句诗中讲述了天子的职责,所以,从中取名,不仅能让名字更加有内涵,而且还有在未来能取得成功的意思。"君”字是指道德品行高尚的人,"承”用作人名意指有担当,同时也有坚持,能干的含义。因此"君承”这个名字很有寓意。
协
五行:水。本义:和睦;融洽。《说文解字》:“協,众之同和也”。共同合作,和洽;帮助,辅助。用作人名意指团结、乐于助人之义;
名字举例:建协(jiàn xié)、协璋(xié zhāng)、卓协(zhuó xié)、协恪(xié kè)、协钊(xié zhāo)。
政
五行:火。本义:匡正。《说文解字》:“政,正也”。政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义;
名字举例:骁政(xiāo zhèng)、钧政(jūn zhèng)、政星(zhèng xīng)、政迈(zhèng mài)、政桓(zhèng huán)。
枚
五行:木。本义:树干。《说文解字》:'枚,枝干也'。树干;马鞭;门钉;量词,相当于“个”;古代行军时防止士卒喧哗的用具。用作人名意指刚正不阿、光明、正直之义;
名字举例:斯枚(sī méi)、枚兮(méi xī)、祁枚(qí méi)、枚琪(méi qí)、枚领(méi lǐng)。
陵
五行:火。本义:大土山。《说文》:'陵,大阜也'。从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;
名字举例:淼陵(miǎo líng)、纾陵(shū líng)、沂陵(yí líng)、瞩陵(zhǔ líng)、君陵(jūn líng)。
宣
五行:金。本义:帝王的宫殿。《说文解字》:“宣,天子宣室也”。指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义;
名字举例:靖宣(jìng xuān)、宣靖(xuān jìng)、宣同(xuān tóng)、宣咨(xuān zī)、昕宣(xīn xuān)。
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