将要为人父母的爸爸妈妈们,在给女宝宝取名前,可以翻阅字典或是从文学作品中选取寓意好的字词为女宝宝取名。为女宝宝取一个典雅又美丽的名字,对宝宝的成长或许会有很大的帮助。天下父母,谁不望子成龙?望女成凤?常言道:赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。一个好的名字不仅要符合易理,蕴含吉祥,更要具有音调韵率之优雅,诗词文赋之内涵。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhì | 致 | 9 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:9
三、一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
四、表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。
【卷五】【夊部】 编号:3348 致,[陟利切 ],送詣也。从夊从至。
一、和气致祥
含义:致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
出处:东汉·班固《汉书·刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
二、任重致远
含义:指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大,能闯出新的前景,做出宏伟的业绩。
出处:《周易·系辞下》:“服牛乘马,引重致远。”
三、雅人清致
含义:形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
出处:清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》:“《随园食单》所讲求烹调之法,率皆常味蔬菜,并无山海奇珍,不失雅人清致。”
婉致(wǎn zhì)
婉: 本义:柔顺。《说文解字》:“婉,顺也”。本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义;康熙字典笔画:11。五行:土。
致悦(zhì yuè)
悦: 本义:高兴、愉快。《资治通鉴》:“权大悦”。指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;康熙字典笔画:11。五行:金。
致婧(zhì jìng)
婧: 意指苗条美好,美女,也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意;康熙字典笔画:11。五行:木。
娅致(yà zhì)
娅: 连襟,姊妹之夫相互的称谓。本义:姐妹二人的丈夫互相称娅。《尔雅》:“两婿相谓为娅”。指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义;康熙字典笔画:11。五行:土。
致黛(zhì dài)
黛: 本义:青黑色的颜料。《说文解字》:'黱,画眉也。从黑,朕声'。青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义;康熙字典笔画:17。五行:火。
莹致(yíng zhì)
莹: 本义:珠光的光采,引申为明亮。《说文解字》:“莹,玉色。一曰石之次玉者”。本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧;康熙字典笔画:15。五行:木。
致云(zhì yún)
云: 说文解字:云,古文省雨。本义:云,是“雲”的古文写法,省去了“雨”。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。康熙字典笔画:4。五行:水。
致苒(zhì rǎn)
苒: 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
一、黄致豪
[法国]出生于:1978年9月22日。演员,主持人,模特,舞者。代表作:栋仁的时光、使徒行者、熟男有惑、刑警、野蛮奶奶大战戈师奶、赌场风云、舞动全城。2007年第19届CASH流行曲创作大赛亚军、2007年TVB万千星辉颁奖礼飞跃进步男艺员奖(入围)、2005年《香港先生》健力组亚军、最突出表现组别大奖。
二、符致逸
[中国]出生于:1976年12月30日。歌手,音乐制作人。代表作:套不住、恃爱行凶、Good Morning, Hard City。2015年“第26屆金曲獎”最佳新人奖提名。
三、鲁致远
[中国]代表作:《451股票实战培训课程》、《启富讲股堂》。创立"451股票培训法"、创立启富网。
一、植(zhí)
五行:木。含义:栽种、种植、志气、竖立意指励精图治、抱负不凡、长风破浪。指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义;
二、识(shí,zhì)
五行:金。含义:识别、学识、标识、意识意指通情达理、学富五车、见多识广。本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义;
三、治(zhì)
五行:水。含义:'治'指管理、治理,是带有三点水的字,在名字中一般很少见,用在名字中较为独特洋气。指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义;
四、之(zhī)
五行:火。含义:甲骨文的之字,上面的“丶”代表向外迈出的脚,下面—横代表出发的地方,表示离开此地,去到彼处的意思。因此,之字的本义为往至、去到。此字后来多借用为虚词,有代词、连词、介词、副词、助词等多种用途,其本义反而少有人使用了。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
一、至(zhì)
五行:火。含义:甲骨文、金文的至字,上面是一倒矢之形,下面一横代表地面,像一枝箭射落到地面之形。因此,至字的本义为到、到达,又引申为极、最之义。指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义;
二、郅(zhì)
五行:火。含义:古县名;通'至',大意指稳重大气,顶天立地,刚毅正直。极,大,盛。用作人名意指顶天立地、正直、杰出之义。
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