生辰八字定制起名
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名字是人的代号与象征，想让自己的孩子过上与众不同的生活，不如先给孩子取个与众不同的名字。当然，名字不仅要新颖独特，还有富有美好的内涵，一个好的独特的名字才能给孩子带来更多的好运。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | áng | 无 | 8 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：8
三、本义：仰起，抬起。《乐府诗集·柳树得春风》：“柳树得春风，一低复一昂”。
四、本义是仰起或抬起。指昂扬，轩昂，昂然等样子。引申为气度不凡，人才杰出。用作人名意指精力充沛，器宇轩昂，气度不凡，能够出人头地。
【辰集上】【日字部】 昂；
【唐韻】五岡切【集韻】魚剛切【韻會】疑剛切【正韻】五剛切，𠀤音卬。【說文】舉也。【楚辭·遠遊】服偃蹇而低昂兮。 又【楚辭·卜居】寧昂昂若千里之駒乎。【註】昂昂，馬行貌。 又【類篇】日升也。一曰明也。 又【集韻】魚向切，音仰。昂昂，君之德也。 【韻會】通作卬、仰。
麒昂（qí áng）
麒： 五行：木。康熙字典笔画：19。祥瑞、不凡、德行、高洁意指超群拔萃、发奋为雄、一代楷模。本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”,又单称“麟”。《说文解字》：“麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角”。
昂阁（áng gé）
阁： 五行：水。康熙字典笔画：14。阁本、官署名、内阁、阁学意指学富五车、才华横溢、饱览群书。本义:古代放在门上用来防止门自合的长木桩。门限。
昂勉（áng miǎn）
勉： 五行：水。康熙字典笔画：10。努力、勉励、勤勉、尽力意指奋发图强、力学笃行、永不言弃。本义:力所不及而强作。《说文解字》：“勉,彊也”。
溢昂（yì áng）
溢： 五行：水。康熙字典笔画：14。超出、流出、溢出言表意指才华横溢、出类拔萃、冰雪聪明之意本义:水漫出来。《说文解字》：'溢,器满也'。
之昂（zhī áng）
之： 五行：火。康熙字典笔画：4。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。本义：出，生出，滋长。《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也”。
昂际（áng jì）
际： 五行：火。康熙字典笔画：19。机会、国际、欣赏、交际意指乘时乘势、蛟龙得水、平步青云。本义:两墙相合之缝。《说文解字》：“际,壁会也”。
一、尧（yáo）
五行：木。含义：古文字的尧字，从土（或一土，或二土、三土不等）在人上，表示土堆高出人头之意。所以，尧字的本义是指高大的土丘，引申为高的意思。此字后来成为传说中的古帝陶唐氏的专用名号，又用作姓氏名，其本义则改用峣字来代替。指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
二、彬（bīn）
五行：木。含义：文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
三、枢（shū）
五行：木。含义：枢纽、中心、转轴、刺榆意指不可或缺、众星捧月、北斗之尊。门上的转轴；中心、枢纽、关键；木名，即刺榆。用作人名意指中心、才华、出众、融会贯通之义；
四、劲（jìn,jìng）
五行：木。含义：坚强、强壮、刚强、勇敢意指拼搏进取、神采奕奕、意气奋发。指力气，力量；精神，兴趣。用作人名意指强壮、强大、斗志昂扬之义；
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